ثم قول النبي صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=43700يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب } مجرى على عمومه إلا في مسألتين : إحداهما أنه nindex.php?page=treesubj&link=27157_10979لا يجوز للرجل أن يتزوج بأخت ابنه من النسب لأمه وهو أن يكون لابنه أخت لأمه من النسب من زوج آخر كان لها ، ويجوز له nindex.php?page=treesubj&link=12992_10979_10982أن يتزوج أخت ابنه من الرضاع وهو أن يكون لابنه من الرضاع أخت من النسب لم ترضعها امرأته ; لأن المانع من الجواز في النسب كون أم الأخت موطوءة الزوج ; لأن أمها إذا كانت موطوءة ; كانت هي بنت الموطوءة ، وإنها حرام ، وهذا لم يوجد في الرضاع ، ولو وجد ; لا يجوز كما لا يجوز في النسب .

ثُمَّ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=43700يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ } مُجْرَى عَلَى عُمُومِهِ إلَّا فِي مَسْأَلَتَيْنِ : إحْدَاهُمَا أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=27157_10979لَا يَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِأُخْتِ ابْنِهِ مِنْ النَّسَبِ لِأُمِّهِ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ لِابْنِهِ أُخْتٌ لِأُمِّهِ مِنْ النَّسَبِ مِنْ زَوْجٍ آخَرَ كَانَ لَهَا ، وَيَجُوزُ لَهُ nindex.php?page=treesubj&link=12992_10979_10982أَنْ يَتَزَوَّجَ أُخْتَ ابْنِهِ مِنْ الرَّضَاعِ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ لِابْنِهِ مِنْ الرَّضَاعِ أُخْتٌ مِنْ النَّسَبِ لَمْ تُرْضِعْهَا امْرَأَتُهُ ; لِأَنَّ الْمَانِعَ مِنْ الْجَوَازِ فِي النَّسَبِ كَوْنُ أُمِّ الْأُخْتِ مَوْطُوءَةَ الزَّوْجِ ; لِأَنَّ أُمَّهَا إذَا كَانَتْ مَوْطُوءَةً ; كَانَتْ هِيَ بِنْتَ الْمَوْطُوءَةِ ، وَإِنَّهَا حَرَامٌ ، وَهَذَا لَمْ يُوجَدْ فِي الرَّضَاعِ ، وَلَوْ وُجِدَ ; لَا يَجُوزُ كَمَا لَا يَجُوزُ فِي النَّسَبِ .