فصل
في هديه وسيرته صلى الله عليه وسلم في نومه وانتباهه
كان ينام على الفراش تارة ، وعلى النطع تارة ، وعلى الحصير تارة ، وعلى الأرض تارة ، وعلى السرير تارة بين رماله وتارة على كساء أسود .
قال
عباد بن تميم ، عن عمه
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000100رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى .
nindex.php?page=treesubj&link=31101وكان فراشه أدما حشوه ليف . وكان له مسح ينام عليه يثنى بثنيتين ، وثني له يوما أربع ثنيات فنهاهم عن ذلك وقال : (
ردوه إلى حاله الأول فإنه منعني صلاتي الليلة )
والمقصود أنه نام على الفراش وتغطى باللحاف وقال لنسائه : (
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000102ما أتاني جبريل وأنا في لحاف امرأة منكن غير nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ) .
وكانت وسادته أدما حشوها ليف .
[ ص: 150 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=16000103وكان إذا أوى إلى فراشه للنوم قال : ( باسمك اللهم أحيا وأموت )
(
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000104وكان يجمع كفيه ثم ينفث فيهما ) وكان يقرأ فيهما : nindex.php?page=tafseer&surano=112&ayano=1قل هو الله أحد و nindex.php?page=tafseer&surano=113&ayano=1قل أعوذ برب الفلق و nindex.php?page=tafseer&surano=114&ayano=1قل أعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ، ووجهه ، وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات .
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000105وكان nindex.php?page=treesubj&link=25439_32641_29398ينام على شقه الأيمن ويضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ثم يقول : ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ) . وكان يقول إذا أوى إلى فراشه : (
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000106الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي ) ذكره
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم . وذكر أيضا أنه كان يقول إذا أوى إلى فراشه (
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000107اللهم رب [ ص: 151 ]
السماوات والأرض ، ورب العرش العظيم ، ربنا ورب كل شيء ، فالق الحب والنوى ، منزل التوراة والإنجيل والفرقان ، أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته ، أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء ، اقض عنا الدين وأغننا من الفقر )
وكان
nindex.php?page=treesubj&link=32086إذا استيقظ من منامه في الليل قال : (
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000108لا إله إلا أنت سبحانك اللهم إني أستغفرك لذنبي ، وأسألك رحمتك ، اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني ، وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب )
وكان إذا انتبه من نومه قال : (
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000109الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ) . ثم يتسوك ، وربما قرأ العشر الآيات من آخر ( آل عمران ) من قوله (
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=190إن في خلق السماوات والأرض ) إلى آخرها [ آل عمران :
[ ص: 152 ] 190 - 200 ] .
وقال (
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000110اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق ، ولقاؤك حق ، والجنة حق ، والنار حق ، والنبيون حق ، ومحمد حق ، والساعة حق ، اللهم لك أسلمت ، وبك آمنت ، وعليك توكلت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك حاكمت ، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت ، أنت إلهي ، لا إله إلا أنت )
وكان ينام أول الليل ، ويقوم آخره ، وربما سهر أول الليل في مصالح المسلمين ، وكان تنام عيناه ولا ينام قلبه . وكان إذا نام لم يوقظوه حتى يكون هو الذي يستيقظ .
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000111وكان إذا عرس بليل اضطجع على شقه الأيمن ، وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه ، هكذا قال
nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي . وقال
[ ص: 153 ] أبو حاتم في صحيحه :
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000112كان إذا عرس بالليل توسد يمينه ، وإذا عرس قبيل الصبح نصب ساعده ، وأظن هذا وهما والصواب حديث
nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي .
وقال
أبو حاتم : والتعريس إنما يكون قبيل الصبح .
وكان نومه أعدل النوم ، وهو أنفع ما يكون من النوم ، والأطباء يقولون : هو ثلث الليل والنهار ثمان ساعات .
فَصْلٌ
فِي هَدْيِهِ وَسِيرَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَوْمِهِ وَانْتِبَاهِهِ
كَانَ يَنَامُ عَلَى الْفِرَاشِ تَارَةً ، وَعَلَى النِّطْعِ تَارَةً ، وَعَلَى الْحَصِيرِ تَارَةً ، وَعَلَى الْأَرْضِ تَارَةً ، وَعَلَى السَّرِيرِ تَارَةً بَيْنَ رِمَالِهِ وَتَارَةً عَلَى كِسَاءٍ أَسْوَدَ .
قَالَ
عباد بن تميم ، عَنْ عَمِّهِ
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000100رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى .
nindex.php?page=treesubj&link=31101وَكَانَ فِرَاشُهُ أُدُمًا حَشْوُهُ لِيفٌ . وَكَانَ لَهُ مِسْحٌ يَنَامُ عَلَيْهِ يُثْنَى بِثَنْيَتَيْنِ ، وَثُنِيَ لَهُ يَوْمًا أَرْبَعُ ثَنَيَاتٍ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ : (
رُدُّوهُ إِلَى حَالِهِ الْأَوَّلِ فَإِنَّهُ مَنَعَنِي صَلَاتِي اللَّيْلَةَ )
وَالْمَقْصُودُ أَنَّهُ نَامَ عَلَى الْفِرَاشِ وَتَغَطَّى بِاللِّحَافِ وَقَالَ لِنِسَائِهِ : (
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000102مَا أَتَانِي جِبْرِيلُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرَ nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ) .
وَكَانَتْ وِسَادَتُهُ أُدُمًا حَشْوُهَا لِيفٌ .
[ ص: 150 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=16000103وَكَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ لِلنَّوْمِ قَالَ : ( بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَحْيَا وَأَمُوتُ )
(
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000104وَكَانَ يَجْمَعُ كَفَّيْهِ ثُمَّ يَنْفُثُ فِيهِمَا ) وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا : nindex.php?page=tafseer&surano=112&ayano=1قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ nindex.php?page=tafseer&surano=113&ayano=1قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ nindex.php?page=tafseer&surano=114&ayano=1قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ ، وَوَجْهِهِ ، وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ .
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000105وَكَانَ nindex.php?page=treesubj&link=25439_32641_29398يَنَامُ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ وَيَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ يَقُولُ : ( اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ) . وَكَانَ يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ : (
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000106الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ ) ذَكَرَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم . وَذَكَرَ أَيْضًا أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ (
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000107اللَّهُمَّ رَبَّ [ ص: 151 ]
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ )
وَكَانَ
nindex.php?page=treesubj&link=32086إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ فِي اللَّيْلِ قَالَ : (
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000108لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي ، وَأَسْأَلُكَ رَحْمَتَكَ ، اللَّهُمَّ زِدْنِي عِلْمًا وَلَا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي ، وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
وَكَانَ إِذَا انْتَبَهَ مِنْ نَوْمِهِ قَالَ : (
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000109الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ) . ثُمَّ يَتَسَوَّكُ ، وَرُبَّمَا قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ ( آلِ عِمْرَانَ ) مِنْ قَوْلِهِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=190إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ) إِلَى آخِرِهَا [ آلِ عِمْرَانَ :
[ ص: 152 ] 190 - 200 ] .
وَقَالَ (
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000110اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ ، وَالنَّارُ حَقٌّ ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ ، وَمُحَمَّدٌ حَقٌّ ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ ، وَبِكَ خَاصَمْتُ ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، أَنْتَ إِلَهِي ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ )
وَكَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَيَقُومُ آخِرَهُ ، وَرُبَّمَا سَهِرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ فِي مَصَالِحِ الْمُسْلِمِينَ ، وَكَانَ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ . وَكَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يُوقِظُوهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَسْتَيْقِظُ .
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000111وَكَانَ إِذَا عَرَّسَ بِلَيْلٍ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، وَإِذَا عَرَّسَ قُبَيْلَ الصُّبْحِ نَصَبَ ذِرَاعَهُ وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى كَفِّهِ ، هَكَذَا قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي . وَقَالَ
[ ص: 153 ] أبو حاتم فِي صَحِيحِهِ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=16000112كَانَ إِذَا عَرَّسَ بِاللَّيْلِ تَوَسَّدَ يَمِينَهُ ، وَإِذَا عَرَّسَ قُبَيْلَ الصُّبْحِ نَصَبَ سَاعِدَهُ ، وَأَظُنُّ هَذَا وَهْمًا وَالصَّوَابُ حَدِيثُ
nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي .
وَقَالَ
أبو حاتم : وَالتَّعْرِيسُ إِنَّمَا يَكُونُ قُبَيْلَ الصُّبْحِ .
وَكَانَ نَوْمُهُ أَعْدَلَ النَّوْمِ ، وَهُوَ أَنْفَعُ مَا يَكُونُ مِنَ النَّوْمِ ، وَالْأَطِبَّاءُ يَقُولُونَ : هُوَ ثُلُثُ اللَّيْلِ وَالنِّهَارِ ثَمَانُ سَاعَاتٍ .