nindex.php?page=treesubj&link=338_23580_341_312 ( ويتيمم لجميع الأحداث ) أما الأكبر فلقوله تعالى { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6أو لامستم النساء } والملامسة الجماع .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا معتزلا لم يصلي مع القوم ، فقال { nindex.php?page=hadith&LINKID=34791 : ما منعك أن تصلي ؟ فقال : أصابتني جنابة ولا ماء ، فقال : عليك بالصعيد فإنه يكفيك } متفق عليه والحائض والنفساء إذا انقطع دمهما والكافر إذا أسلم كالجنب وأما الأصغر فبالإجماع ، وسنده قوله تعالى { nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43أو جاء أحد منكم من الغائط } وقوله صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=14479الصعيد الطيب طهور المسلم } ولأنه إذا جاز للجنب جاز لغيره من باب أولى .

nindex.php?page=treesubj&link=338_23580_341_312 ( وَيَتَيَمَّمُ لِجَمِيعِ الْأَحْدَاثِ ) أَمَّا الْأَكْبَرُ فَلِقَوْلِهِ تَعَالَى { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاءَ } وَالْمُلَامَسَةُ الْجِمَاعُ .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا مُعْتَزِلًا لَمْ يُصَلِّي مَعَ الْقَوْمِ ، فَقَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=34791 : مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ ؟ فَقَالَ : أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ ، فَقَالَ : عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَالْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ إذَا انْقَطَعَ دَمُهُمَا وَالْكَافِرُ إذَا أَسْلَمَ كَالْجُنُبِ وَأَمَّا الْأَصْغَرُ فَبِالْإِجْمَاعِ ، وَسَنَدُهُ قَوْله تَعَالَى { nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ } وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=14479الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ طَهُورُ الْمُسْلِمِ } وَلِأَنَّهُ إذَا جَازَ لِلْجُنُبِ جَازَ لِغَيْرِهِ مِنْ بَابِ أَوْلَى .