ما جاء في . استقبال الإمام يوم الجمعة والإنصات
قال ابن القاسم : رأيت والإمام يوم الجمعة على المنبر قاعد مالكا متحلق في أصحابه قبل أن يأتي الإمام وبعدما جاء يتحدث ولا يقطع حديثه ولا يصرف وجهه إلى الإمام ، ويقبل هو وأصحابه على حديثهم كما هم حتى يسكت المؤذن ، فإذا سكت المؤذن وقام الإمام للخطبة تحول هو وجميع أصحابه إلى الإمام فاستقبلوه بوجوههم ، قال ومالك ابن القاسم : وأخبرني أنه رأى بعض أهل العلم ممن مضى يتحلق في يوم الجمعة ويتحدث ، فقلت مالك : متى يجب على الناس أن يستقبلوا الإمام بوجوههم ؟ لمالك
قال : إذا قام يخطب وليس حين يخرج .
قال : وقال : مالك . لا بأس بالكلام بعد نزول الإمام عن المنبر إلى أن يفتتح الصلاة
قال عن ابن وهب عن جرير بن حازم ثابت البناني عن قال : { أنس بن مالك } ، قال : وسألنا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل في الحاجة فيكلمه ثم يتقدم إلى مصلاه فيصلي عن مالكا ؟ فقال : إن كان شيئا خفيفا سرا في نفسه فلا بأس به ، قال : وأحب إلي أن ينصت ويستمع . قال الرجل يقبل على الذكر والإمام يخطب : ويجب على من لم يسمع الإمام من الإنصات مثل ما يجب على من يسمعه ، قال : وإنما مثل ذلك مثل الصلاة يجب على من لم يسمع الإمام فيها من الإنصات مثل ما يجب على من يسمعه . مالك
قال : وقال فيمن مالك ؟ فقال يحمد الله في نفسه سرا ، قال : ولا يشمت أحد العاطس والإمام يخطب . عطس والإمام يخطب
قال قال : كان ابن وهب ابن عمر وابن المسيب وأنس بن مالك وعروة بن الزبير وسالم وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص يحتبون والإمام يخطب على المنبر . وربيعة
قال : وقال : مالك . لا بأس بالاحتباء يوم الجمعة والإمام يخطب
قال : ورأيت يتحدث وحوله حلقة والإمام جالس على المنبر والمؤذنون في الأذان ، قال : وإنما يستقبل الناس الإمام بوجوههم إذا أخذ في الخطبة ليس حين يجلس على المنبر والمؤذنون في الأذان . مالكا
قال : وقال : لا يتكلم أحد في جلوس الإمام بين خطبتيه ، قال : ولا بأس بالكلام إذا نزل عن المنبر إلى أن يدخل في الصلاة . مالك
قال سحنون عن عن ابن وهب مسلمة بن علي عن عبد الرحمن بن [ ص: 231 ] يزيد عن ابن شهاب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { إذا قعد الإمام على المنبر يوم الجمعة فاستقبلوه بوجوهكم وأصغوا إليه بأسماعكم وارمقوه بأبصاركم } .
قال سحنون عن عن ابن وهب مسلمة بن علي عن قال : الإمام إذا قعد يوم الجمعة على المنبر استقبله أهل المسجد بوجوههم عمر بن عبد العزيز وقال لي ابن وهب : السنة أن يستقبل الناس الإمام يوم الجمعة وهو يتكلم . مالك بن أنس
قال سحنون عن عن علي سفيان : أن ابن عمر وشريحا كانوا يحتبون يوم الجمعة ويستقبلون الإمام بوجوههم إذا قعد على المنبر يخطب . والنخعي
قال سحنون عن عن وكيع واصل الرقاشي قال : رأيت مجاهدا وطاوسا يستقبلون الإمام يوم الجمعة بوجوههم والإمام يخطب . وعطاء