ومنها لو فهل يرجع على المضمون عنه ؟ ظاهر كلام الأصحاب أنه لا يرجع . قضى الضامن الدين ثم وهبه الغريم ما قضاه بعد قبضه
ولهذا قالوا لو قضى الدين بنقيضه لم يرجع إلا بما قضى وجعلوه كالمقرض لا يرجع إلا بما غرم لكن هذا في الإبراء والمسامحة ظاهر فأما إن قضى الدين لكماله ثم وهبه الغريم منه فلا يبعد تخريجه على الوجهين .