عدد النتائج : 2556
في البحث عن (جحود اليهود وعنادهم)
الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم
التحرير والتنوير > سورة الأنعام > قوله تعالى الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم
واستعظموا دعوة محمد فكانوا يعتقدون أن موسى لا يشبهه رسول
التحرير والتنوير > سورة الأعراف > قوله تعالى قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا
ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين
التحرير والتنوير > سورة هود > قوله تعالى ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت
ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه
التحرير والتنوير > سورة هود > قوله تعالى ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه
فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك
التحرير والتنوير > سورة هود > قوله تعالى فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك
وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل
التحرير والتنوير > سورة النحل > قوله تعالى وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل
إنما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه وإن ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون
التحرير والتنوير > سورة النحل > قوله تعالى إنما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه
وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا
التحرير والتنوير > سورة الفرقان > قوله تعالى وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا
وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب
التحرير والتنوير > سورة الشورى > قوله تعالى وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب
والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم
التحرير والتنوير > سورة الشورى > قوله تعالى والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له
الذين نسوا الله (هم المنافقين واليهود )
التحرير والتنوير > سورة الحشر > قوله تعالى ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون
وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة
التحرير والتنوير > سورة البينة > قوله تعالى وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة
وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة
التحرير والتنوير > سورة البينة > قوله تعالى وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء
قوله تعالى ( ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني )
أضواء البيان > سورة البقرة > قوله تعالى ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني
فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم
أضواء البيان > سورة النساء > قوله تعالى فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم
ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين
أضواء البيان > سورة الأنعام > قوله تعالى ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين
ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فظلموا بها
أضواء البيان > سورة الأعراف > قوله تعالى ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فظلموا بها
قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم
أضواء البيان > سورة الأعراف > قوله تعالى قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم
وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم
أضواء البيان > سورة الأنفال > قوله تعالى وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك
نقض الميثاق والغدر في الصلح وسفك الدماء والتظاهر بالإثم والعدوان والإيمان ببعض الكتاب والكفر ببعضه (من صفات اليهود )
أضواء البيان > سورة الحشر > قوله تعالى ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله
مشاقة اليهود هذه هي من الإفساد في الأرض الذي نهاهم الله عنه وعاقبهم عليه مرتين
أضواء البيان > سورة الحشر > قوله تعالى ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله
المجاحدة والمعاندة من شأنهم (اليهود )
تفسير المنار > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل
ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين
تفسير المنار > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به
كان من يهود من يشكك في رسالته عليه السلام بزعمهم أن النبوة محتكرة لشعب إسرائيل
تفسير المنار > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها
مجادلون في الحق بعدما تبين مباهتون للنبي مع العلم بأنه نبي (اهل الكتاب )
تفسير المنار > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون
ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون
تفسير المنار > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر