المسألة السادسة : إذا nindex.php?page=treesubj&link=8250_8484غل الرجل في المغنم فوجدناه أخذناه منه وأدبناه خلافا للأوزاعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد وإسحاق من الفقهاء ، وللحسين من التابعين ، حيث قالوا : يحرق رحله إلا الحيوان والسلاح . قال الأوزاعي : إلا السرج ، والإكاف ; لحديث أبي nindex.php?page=showalam&ids=15854داود عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ; قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=10649إذا وجدتم الرجل قد غل فأحرقوا متاعه واضربوه } . رواه أبو داود عن عبد العزيز بن محمد بن أبي زائدة عن سالم عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر . ورواه [ ص: 395 ] nindex.php?page=showalam&ids=12644ابن الجارود nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني نحوه . قال nindex.php?page=showalam&ids=12644ابن الجارود عن nindex.php?page=showalam&ids=14327الذهلي عن nindex.php?page=showalam&ids=16606علي بن بحر القطان عن nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=15930زهير بن محمد عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ، عن أبيه عن جده فذكره . وذكر nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري حديث كركرة المتقدم عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر قال : ولم يذكر عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أحرق متاعه . وهذا أصح

. ويحتمل أن يكون النبي إنما لم يحرق رحل كركرة ; لأن كركرة قد فات بالموت ; والتحريق إنما هو زجر وردع ، ولا يردع من مات . والجواب أنه يردع به من بقي ، ويحتمل أنه كان ثم ترك ، ويعضده أنه لا عقوبة في الأموال ، ولكنه يؤدب بجنايته لخيانته بالإجماع .

الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ : إذَا nindex.php?page=treesubj&link=8250_8484غَلَّ الرَّجُلُ فِي الْمَغْنَمِ فَوَجَدْنَاهُ أَخَذْنَاهُ مِنْهُ وَأَدَّبْنَاهُ خِلَافًا لِلْأَوْزَاعِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ مِنْ الْفُقَهَاءِ ، وَلِلْحُسَيْنِ مِنْ التَّابِعِينَ ، حَيْثُ قَالُوا : يُحْرَقُ رَحْلُهُ إلَّا الْحَيَوَانَ وَالسِّلَاحَ . قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : إلَّا السَّرْجَ ، وَالْإِكَافَ ; لِحَدِيثِ أَبِي nindex.php?page=showalam&ids=15854دَاوُد عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=10649إذَا وَجَدْتُمْ الرَّجُلَ قَدْ غَلَّ فَأَحْرِقُوا مَتَاعَهُ وَاضْرِبُوهُ } . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ . وَرَوَاهُ [ ص: 395 ] nindex.php?page=showalam&ids=12644ابْنُ الْجَارُودِ nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيّ نَحْوَهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12644ابْنُ الْجَارُودِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14327الذُّهْلِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16606عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ الْقَطَّانِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15930زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ فَذَكَرَهُ . وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ حَدِيثَ كَرْكَرَةَ الْمُتَقَدِّمَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَحْرَقَ مَتَاعَهُ . وَهَذَا أَصَحُّ

. وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ إنَّمَا لَمْ يُحْرِقْ رَحْلَ كَرْكَرَةَ ; لِأَنَّ كَرْكَرَةَ قَدْ فَاتَ بِالْمَوْتِ ; وَالتَّحْرِيقُ إنَّمَا هُوَ زَجْرٌ وَرَدْعٌ ، وَلَا يُرْدَعُ مَنْ مَاتَ . وَالْجَوَابُ أَنَّهُ يُرْدَعُ بِهِ مَنْ بَقِيَ ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ كَانَ ثُمَّ تُرِكَ ، وَيَعْضُدُهُ أَنَّهُ لَا عُقُوبَةَ فِي الْأَمْوَالِ ، وَلَكِنَّهُ يُؤَدَّبُ بِجِنَايَتِهِ لِخِيَانَتِهِ بِالْإِجْمَاعِ .