باب جامع

مسألة : nindex.php?page=treesubj&link=18142رجل سلم على جماعة مسلمين ، وفيهم نصراني ، فأنكر عليه ذلك ، فقال : ما قصدت إلا المسلمين ، فقيل له : من حقك أن تقول : السلام على من اتبع الهدى فهل يجزئ اللفظ الأول ، أو يتعين الثاني ؟ .

الجواب : لا يجزئ في السلام إلا اللفظ الأول ، ولا يستحق الرد إلا به ، ويجوز السلام على المسلمين وفيهم نصراني إذا قصد المسلمين فقط ، وأما السلام على من اتبع الهدى فإنما شرع في صدور الكتب إذا كتبت للكافر ، كما ثبت في الحديث الصحيح .

بَابٌ جَامِعٌ

مَسْأَلَةٌ : nindex.php?page=treesubj&link=18142رَجُلٌ سَلَّمَ عَلَى جَمَاعَةٍ مُسْلِمِينَ ، وَفِيهِمْ نَصْرَانِيٌّ ، فَأُنْكِرَ عَلَيْهِ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا قَصَدْتُ إِلَّا الْمُسْلِمِينَ ، فَقِيلَ لَهُ : مِنْ حَقِّكَ أَنْ تَقُولَ : السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى فَهَلْ يُجْزِئُ اللَّفْظُ الْأَوَّلُ ، أَوْ يَتَعَيَّنُ الثَّانِي ؟ .

الْجَوَابُ : لَا يُجْزِئُ فِي السَّلَامِ إِلَّا اللَّفْظُ الْأَوَّلَ ، وَلَا يُسْتَحَقُّ الرَّدُّ إِلَّا بِهِ ، وَيَجُوزُ السَّلَامُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَفِيهِمْ نَصْرَانِيٌّ إِذَا قَصَدَ الْمُسْلِمِينَ فَقَطْ ، وَأَمَّا السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى فَإِنَّمَا شُرِعَ فِي صُدُورِ الْكُتُبِ إِذَا كُتِبَتْ لِلْكَافِرِ ، كَمَا ثَبَتَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ .