الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

الفتاوى الفقهية

- الفتاوى الأصولية

الفتاوى القرآنية

الفتاوى الحديثية

الفتاوى الصوفية

الفتاوى النحوية وما ضم إليها

الحاوي للفتاوي

السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة

جزء

مسألة : قال ابن حبان في صحيحه : يستدل بهذا الحديث ، أعني حديث : " إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني " على بطلان ما ورد أنه كان يضع الحجر على بطنه من الجوع ; لأنه كان يطعم ويسقى من ربه إذا واصل ، فكيف يترك جائعا مع عدم الوصال حتى يحتاج إلى [ ص: 442 ] شد حجر على بطنه ؟ قال : وأما لفظ الحديث " الحجز " بالزاي ، وهو طرف الإزار ، فتصحف بالراء .

الجواب : لا منافاة بين الأمرين ; لأنه لا مانع من أن يطعم ويسقى إذا واصل في الصوم تكرمة له ، ويحصل له الجوع في بعض الأحيان على وجه الابتلاء الذي يحصل للأنبياء تعظيما له ، كما قال في حديث آخر : " أجوع يوما وأشبع يوما " وكما قال جابر في حديثه لامرأته : سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع .

مَسْأَلَةٌ : قَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ : يُسْتَدَلُّ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، أَعْنِي حَدِيثَ : " إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي " عَلَى بُطْلَانِ مَا وَرَدَ أَنَّهُ كَانَ يَضَعُ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِهِ مِنَ الْجُوعِ ; لِأَنَّهُ كَانَ يُطْعَمُ وَيُسْقَى مِنْ رَبِّهِ إِذَا وَاصَلَ ، فَكَيْفَ يُتْرَكُ جَائِعًا مَعَ عَدَمِ الْوِصَالِ حَتَّى يَحْتَاجَ إِلَى [ ص: 442 ] شَدِّ حَجَرٍ عَلَى بَطْنِهِ ؟ قَالَ : وَأَمَّا لَفْظُ الْحَدِيثِ " الْحُجْزَ " بِالزَّايِ ، وَهُوَ طَرَفُ الْإِزَارِ ، فَتَصَحُّفٌ بِالرَّاءِ .

الْجَوَابُ : لَا مُنَافَاةَ بَيْنَ الْأَمْرَيْنِ ; لِأَنَّهُ لَا مَانِعَ مِنْ أَنْ يُطْعَمَ وَيُسْقَى إِذَا وَاصَلَ فِي الصَّوْمِ تَكْرِمَةً لَهُ ، وَيَحْصُلُ لَهُ الْجُوعُ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ عَلَى وَجْهِ الِابْتِلَاءِ الَّذِي يَحْصُلُ لِلْأَنْبِيَاءِ تَعْظِيمًا لَهُ ، كَمَا قَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ : " أَجُوعُ يَوْمًا وَأَشْبَعُ يَوْمًا " وَكَمَا قَالَ جابر فِي حَدِيثِهِ لِامْرَأَتِهِ : سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث