الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الكشاف

الزمخشري - أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري

صفحة

جزء

وإن كانوا ليقولون لو أن عندنا ذكرا من الأولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون

هم مشركو قريش كانوا يقولون : لو أن عندنا ذكرا أي كتابا "من " كتب "الأولين " [ ص: 236 ] الذين نزل عليهم التوراة والإنجيل ; لأخلصنا العبادة لله ، ولما كذبنا كما كذبوا ، ولما خالفنا كما خالفوا ، فجاءهم الذكر الذي هو سيد الأذكار ، والكتاب الذي هو معجز من بين الكتب ، فكفروا به . ونحوه فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا [فاطر : 42 ] فسوف يعلمون مغبة تكذيبهم وما يحل بهم من الانتقام . و "إن " هي المخففة من الثقيلة ، واللام هي الفارقة . وفى ذلك أنهم كانوا يقولونه مؤكدين للقول جادين فيه ، فكم بين أول أمرهم وآخره .

وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الأَوَّلِينَ لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ فَكَفَرُوا بِهِ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

هُمْ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ كَانُوا يَقُولُونَ : لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا أَيْ كِتَابًا "مِنَ " كُتُبِ "الأْوَّلِينَ " [ ص: 236 ] الَّذِينَ نَزَلَ عَلَيْهِمُ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ ; لَأَخْلَصْنَا الْعِبَادَةَ لِلَّهِ ، وَلَمَا كَذَّبْنَا كَمَا كَذَّبُوا ، وَلَمَا خَالَفْنَا كَمَا خَالَفُوا ، فَجَاءَهُمُ الذِّكْرُ الَّذِي هُوَ سَيِّدُ الْأَذْكَارِ ، وَالْكِتَابُ الَّذِي هُوَ مُعْجِزٌ مِنْ بَيْنِ الْكُتُبِ ، فَكَفَرُوا بِهِ . وَنَحْوُهُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلا نُفُورًا [فَاطِرَ : 42 ] فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ مَغَبَّةَ تَكْذِيبِهِمْ وَمَا يَحِلُّ بِهِمْ مِنَ الِانْتِقَامِ . وَ "إِنَّ " هِيَ الْمُخَفَّفَةُ مِنَ الثَّقِيلَةِ ، وَاللَّامُ هِيَ الْفَارِقَةُ . وَفى ذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَهُ مُؤَكِّدِينَ لِلْقَوْلِ جَادِّينَ فيهِ ، فَكَمْ بَيْنَ أَوَّلِ أَمْرِهِمْ وَآخِرِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث