الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

الإكليل في استنباط التنزيل

السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة جزء
223- قوله تعالى: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم . قال ابن عباس: أي نائمة وقاعدة ومقبلة ومدبرة. أخرجه عبد في تفسيره ، وأخرج ابن أبي حاتم وغيره عنه قال: من حيث جاء الدم من ثم أمرت أن تأتي ، فقيل: كيف بالآية نساؤكم حرث لكم ؟ قال: ويحك وفي الدبر من حرث؟ لو كان ما تقول حقا لكان المحيض منسوخا إذا شغل من هاهنا جئت من هاهنا ولكن أنى شئتم من الليل والنهار ، وأخرج ابن جرير عنه قال: يعني بالحرث الفرج ومن طريق عكرمة عنه قال: الحرث موضع الولد واستدل ابن عمر بالآية على إباحة الوطء في الدبر. وقال: إنما نزلت خاصة فيه ، أخرجه البخاري وغيره وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري ، وقال الطحاوي: روى أصبغ بن الفرج عن عبد الرحمن بن القاسم قال: ما أدركت أحدا أقتدي به في ديني يشك في أنه حلال ثم قرأ الآية قال: أي شيء أبين من هذا؟ واستدل آخرون بها على إباحة العزل أخرج الحاكم عن ابن عباس أنه سئل عن العزل ، فقال: إنكم قد أكثرتم فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه شيئا فهو كما قال وإن لم يكن قال فيه شيئا فأنا أقول: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فإن شئتم فاعتزلوا وإن شئتم فلا تفعلوا.

قوله تعالى: وقدموا لأنفسكم قال ابن عباس يقول: بسم الله عن الجماع أخرجه ابن جرير.

التالي السابق

الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب