( كَرِيمَةُ بِنْتُ هُمَامٍ ) : بِضَمِّ هَاءٍ وَتَخْفِيفِ مِيمٍ كَذَا ضَبَطَهُ مُؤَلِّفُ الْمِشْكَاةِ . قَالَهُ [ ص: 173 ] الْقَارِيُّ ( عَنْ خِضَابِ الْحِنَّاءِ ) : بِكَسْرِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ ( لَا بَأْسَ بِهِ ) : أَيْ لَا بَأْسَ بِفِعْلِهِ فَإِنَّهُ مُبَاحٌ ( كَانَ حَبِيبِي ) : وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ حِبِّي بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الْبَاءِ الْمَكْسُورَةِ وَهُمَا بِمَعْنًى ( يَكْرَهُ رِيحَهُ ) : اسْتَدَلَّ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْحِنَّاءَ لَيْسَ بِطِيبٍ لِأَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ الطِّيبَ .

وَفِيهِ أَنَّهُ لَا دَلَالَةَ لِاحْتِمَالِ أَنَّ هَذَا النَّوْعَ مِنَ الطِّيبِ لَمْ يَكُنْ يُلَائِمُ طَبْعَهُ كَمَا لَا يُلَائِمُ الزَّبَادُ مَثَلًا طَبْعَ الْبَعْضِ ، كَذَا قَالَ الْقَارِيُّ .

( قَالَ أَبُو دَاوُدَ تَعْنِي nindex.php?page=treesubj&link=23301خِضَابَ شَعْرِ الرَّأْسِ ) : لِأَنَّ خِضَابَ الْيَدِ لَمْ يَكُنْ يَكْرَهُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا فِي الْحَدِيثَيْنِ الْآتِيَيْنِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ . وَقَدْ وَقَعَ لَنَا هَذَا الْحَدِيثُ وَفِيهِ : وَلَيْسَ عَلَيْكُنَّ أَخَوَاتِي أَنْ تَخْتَضِبْنَ