6999 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=12763أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14123الحسن بن مكرم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16553عثمان بن عمر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=111أسامة بن زيد ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=965572nindex.php?page=treesubj&link=2313_2314لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد سمع نساء الأنصار يبكين فقال : " لكن حمزة لا بواكي له " . فبلغ ذلك نساء الأنصار فبكين لحمزة ، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم استيقظ وهن يبكين فقال : " nindex.php?page=treesubj&link=2313يا ويحهن ما زلن يبكين منذ اليوم فليسكتن ولا يبكين على هالك بعد اليوم . وقد قيل عن أسامة ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر .

( حدثنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=15171أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15999سعيد بن مسعود ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16527عبيد الله بن موسى ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=111أسامة بن زيد ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=965573nindex.php?page=treesubj&link=2313رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فسمع نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن فقال : " لكن حمزة لا بواكي له " . فجئن نساء الأنصار فبكين على حمزة عنده ، ورقد فاستيقظ وهن يبكين ، فقال : " nindex.php?page=treesubj&link=2313يا ويحهن ، إنهن لهاهنا حتى الآن ! مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم .

وقوله : nindex.php?page=hadith&LINKID=965574ولا يبكين على هالك بعد اليوم . إن أراد به العموم كان كقوله في حديث nindex.php?page=showalam&ids=1448ابن عتيك : nindex.php?page=hadith&LINKID=965575فإذا وجب فلا تبكين باكية . ويحتمل أن يكون المراد به على هالك من شهداء أحد فكأنه قال : حسبكن ما بكيتن عليهم . وقد وردت الرخصة في nindex.php?page=treesubj&link=2314البكاء بعد الموت بدمع العين وحزن القلب ، فيكون حديث nindex.php?page=showalam&ids=1448جابر بن عتيك محمولا على الاختيار والله أعلم .

6999 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12763أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14123الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16553عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=111أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=965572nindex.php?page=treesubj&link=2313_2314لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أُحُدٍ سَمِعَ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ يَبْكِينَ فَقَالَ : " لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ " . فَبَلَغَ ذَلِكَ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فَبَكَيْنَ لِحَمْزَةَ ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُنَّ يَبْكِينَ فَقَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=2313يَا وَيْحَهُنَّ مَا زِلْنَ يَبْكِينَ مُنْذُ الْيَوْمِ فَلْيَسْكُتْنَ وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ . وَقَدْ قِيلَ عَنْ أُسَامَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ .

( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15171أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15999سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16527عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=111أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=965573nindex.php?page=treesubj&link=2313رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ فَسَمِعَ نِسَاءَ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ يَبْكِينَ عَلَى هَلْكَاهُنَّ فَقَالَ : " لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ " . فَجِئْنَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ فَبَكَيْنَ عَلَى حَمْزَةَ عِنْدَهُ ، وَرَقَدَ فَاسْتَيْقَظَ وَهُنَّ يَبْكِينَ ، فَقَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=2313يَا وَيْحَهُنَّ ، إِنَّهُنَّ لَهَاهُنَا حَتَّى الْآنَ ! مُرُوهُنَّ فَلْيَرْجِعْنَ وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ .

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=965574وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ . إِنْ أَرَادَ بِهِ الْعُمُومَ كَانَ كَقَوْلِهِ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=1448ابْنِ عَتِيكٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=965575فَإِذَا وَجَبَ فَلَا تَبْكِيَنَّ بَاكِيَةٌ . وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمرادُ بِهِ عَلَى هَالِكٍ مِنْ شُهَدَاءِ أُحُدٍ فَكَأَنَّهُ قَالَ : حَسْبُكُنَّ مَا بَكَيْتُنَّ عَلَيْهِمْ . وَقَدْ وَرَدَتِ الرُّخْصَةُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=2314الْبُكَاءِ بَعْدَ الْمَوْتِ بِدَمْعِ الْعَيْنِ وَحُزْنِ الْقَلْبِ ، فَيَكُونُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=1448جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ مَحْمُولًا عَلَى الِاخْتِيَارِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .