الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                          باب ما جاء في الربا في الدين

                                                                                                          حدثني يحيى عن مالك عن أبي الزناد عن بسر بن سعيد عن عبيد أبي صالح مولى السفاح أنه قال بعت بزا لي من أهل دار نخلة إلى أجل ثم أردت الخروج إلى الكوفة فعرضوا علي أن أضع عنهم بعض الثمن وينقدوني فسألت عن ذلك زيد بن ثابت فقال لا آمرك أن تأكل هذا ولا توكله [ ص: 482 ]

                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                          [ ص: 482 ] 39 - باب ما جاء في الربا في الدين 1376 1358 - ( مالك عن أبي الزناد ) بكسر الزاي وخفة النون عبد الله بن ذكوان ( عن بسر ) بضم الموحدة وسكون السين المهملة ( ابن سعيد ) بكسر العين المدني العابد الحافظ الثقة التابعي الصغير ( عن عبيد ) بضم العين وفتح الباء بلا إضافة ( أبي صالح ) كنيته ( مولى السفاح ) لقب أول خلفاء بني العباس ، وهو عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ( أنه قال : بعت بزا لي من أهل دار نخلة ) محل بالمدينة فيه البزازون ( إلى أجل ، ثم أردت الخروج إلى الكوفة فعرضوا علي أن أضع عنهم ) أسقط ( بعض الثمن وينقدوني ) يعجلوا لي باقيه بعد الوضع قبل الأجل ( فسألت عن ذلك زيد بن ثابت ) الصحابي العالم الشهير ( فقال : لا آمرك أن تأكل هذا ) أنت ( ولا تؤكله ) للذين اشتروه لمنع ( ضع وتعجل ) ، قال الباجي : من له مائة مؤجلة فأخذ خمسين قبل الأجل على أن يضع خمسين لم يجز لأنه اشترى مائة مؤجلة بخمسين معجلة فدخله النساء والتفاضل في الجنس الواحد .




                                                                                                          الخدمات العلمية