[ 4515 ] أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15214أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15386أحمد بن سلمان الفقيه ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14123الحسن بن مكرم ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16424عبد الله بن بكر ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15695الحجاج بن فرافصة ، أن رجلين كانا يتبايعان عند nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، فكان أحدهما يكثر الحلف فبينما هم كذلك ، إذ مر عليهما رجل ، فقام عليهما ، فقال للذي يكثر الحلف منهما : " يا عبد الله اتق الله ، nindex.php?page=treesubj&link=22840ولا تكثر الحلف ، فإنه لا يزيد في رزقك إن حلفت ، ولا ينقص من عمرك رزقك إن لم تحلف ، قال : امض لما يعنيك ، قال : " إن ذا مما يعنيني " قالها ثلاث مرات ، ورد عليه قوله ، قال : فلما أراد أن ينصرف عنهما قال : " اعلم أن من آية الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك على الكذب حيث ينفعك ، ولا يكن في قولك فضل على فعلك " ، ثم انصرف فقال nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر " [ ص: 490 ] الحقه فاستكتبه هذه الكلمات " ، فقال " يا عبد الله أكتبني هذه الكلمات يرحمك الله " ، فقال الرجل : ما يقدر الله تعالى من أمر يكن فأعادهن عليه ، : حتى حفظه ثم مشى معه ، حتى وضع إحدى رجليه في المسجد ، فما أدري أرض لحسته أو سماء اقتلعته ، قال : كأنهم كانوا يرونه الخضر أو إلياس عليهما السلام .

[ 4515 ] أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15214أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15386أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14123الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16424عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15695الْحَجَّاجُ بْنُ فُرَافِصَةَ ، أَنَّ رَجُلَيْنِ كَانَا يَتَبَايَعَانِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَكَانَ أَحَدُهُمَا يُكْثِرُ الْحَلِفَ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ ، إِذْ مَرَّ عَلَيْهِمَا رَجُلٌ ، فَقَامَ عَلَيْهِمَا ، فَقَالَ لِلَّذِي يُكْثِرُ الْحَلِفَ مِنْهُمَا : " يَا عَبْدَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ ، nindex.php?page=treesubj&link=22840وَلَا تُكْثِرِ الْحَلِفَ ، فَإِنَّهُ لَا يَزِيدُ فِي رِزْقِكَ إِنْ حَلَفْتَ ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ عُمُرِكَ رِزْقُكَ إِنْ لَمْ تَحْلِفْ ، قَالَ : امْضِ لِمَا يَعْنِيكَ ، قَالَ : " إِنَّ ذَا مِمَّا يَعْنِينِي " قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَرَدَّ عَلَيْهِ قَوْلَهُ ، قَالَ : فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ عَنْهُمَا قَالَ : " اعْلَمْ أَنَّ مِنْ آيَةِ الْإِيمَانِ أَنْ تُؤْثِرَ الصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ عَلَى الْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ ، وَلَا يَكُنْ فِي قَوْلِكَ فَضْلٌ عَلَى فِعْلِكَ " ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ " [ ص: 490 ] الْحَقْهُ فَاسْتَكْتِبْهُ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ " ، فَقَالَ " يَا عَبْدَ اللَّهِ أَكْتِبْنِي هَذِهِ الْكَلِمَاتِ يَرْحَمْكَ اللَّهُ " ، فَقَالَ الرَّجُلُ : مَا يُقَدِّرُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ أَمْرٍ يَكُنْ فَأَعَادَهُنَّ عَلَيْهِ ، : حَتَّى حَفِظَهُ ثُمَّ مَشَى مَعَهُ ، حَتَّى وَضَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَمَا أَدْرِي أَرْضٌ لَحَسَتْهُ أَوْ سَمَاءٌ اقْتَلَعَتْهُ ، قَالَ : كَأَنَّهُمْ كَانُوا يَرَوْنَهُ الْخَضِرَ أَوْ إِلْيَاسَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ .