الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 5136 ] أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي ، بالكوفة ، أخبرنا أبو جعفر بن دحيم ، [ ص: 367 ] حدثنا أحمد بن حازم ، أخبرنا يعلى بن عبيد ، حدثنا أبان بن إسحاق ، عن الصباح بن محمد - ح .

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، حدثنا أبو أسامة ، عن أبان بن إسحاق الأسدي ، حدثنا الصباح بن محمد الأحمسي ، عن مرة الهمداني ، عن عبد الله بن مسعود ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن الله قسم بينكم أخلاقكم ، كما قسم بينكم أرزاقكم ، وإن الله يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الدين إلا من يحب ، فمن أعطاه الله الدين فقد أحبه ، والذي نفسي بيده ، لا يسلم عبد ، حتى يسلم قلبه ولسانه ، ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه " قيل : وما بوائقه ؟ قال : " غشمه وظلمه .

قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يكسب عبد مال حرام ، فيتصدق ، فينفق فيبارك له فيه ، ولا يتصدق فيقبل منه ، ولا يترك خلف ظهره ، إلا كان زاده إلى النار ، إن الله تبارك وتعالى لا يمحو السيئ بالسيئ ، ولكن يمحو السيئ بالحسن ، إن الخبيث لا يمحو الخبيث " . لفظ حديث أبي عبد الله .

[ 5136 ] أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرٍ الْقَاضِي ، بِالْكُوفَةِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، [ ص: 367 ] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ - حَ .

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَسَدِيِّ ، حَدَّثَنَا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَحْمَسِيُّ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ ، كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ ، وَإِنَّ اللَّهَ يُعْطِي الدُّنْيَا لِمَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ ، وَلَا يُعْطِي الدِّينَ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ ، فَمَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ الدِّينَ فَقَدْ أَحَبَّهُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا يُسْلِمُ عَبْدٌ ، حَتَّى يُسْلِمَ قَلْبُهُ وَلِسَانُهُ ، وَلَا يُؤْمِنُ حَتَّى يَأْمَنَ جَارُهُ بَوَائِقَهُ " قِيلَ : وَمَا بَوَائِقُهُ ؟ قَالَ : " غَشْمُهُ وَظُلْمُهُ .

قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَكْسِبُ عَبْدٌ مَالَ حَرَامٍ ، فَيَتَصَدَّقُ ، فَيُنْفِقُ فَيُبَارَكُ لَهُ فِيهِ ، وَلَا يَتَصَدَّقُ فَيُقْبَلُ مِنْهُ ، وَلَا يَتْرُكُ خَلْفَ ظَهْرِهِ ، إِلَّا كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ ، إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يَمْحُو السَّيِّئَ بِالسَّيِّئِ ، وَلَكِنْ يَمْحُو السَّيِّئَ بِالْحَسَنِ ، إِنَّ الْخَبِيثَ لَا يَمْحُو الْخَبِيثَ " . لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث