[ 10308 ] أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=12992علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=14642إسماعيل بن محمد الصفار ، أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=14386أحمد بن منصور ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
nindex.php?page=hadith&LINKID=936748nindex.php?page=treesubj&link=28646_30317_19232_19237 " إن الغيرة من الإيمان ، والمذاء من النفاق ، والمذاء الديوث " .
هكذا جاء مرسلا ، وقد رويناه عن
أبي مرحوم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=936748 " الغيرة من الإيمان " .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14164الحليمي رحمه الله : " المذاء أن يجمع الرجال والنساء ثم يخليهم يماذي بعضهم بعضا ، وأخذ من المذي ، وقيل : هو إرسال الرجال مع النساء من قولهم : مذيت فرسي إذا أرسلتها ترعى ، قال : وقال الله عز وجل : (
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=31وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ) الآية .
وقال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=6يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا )
فدخل في جملة ذلك أن يحني الرجل امرأته وبنته مخالطة الرجال ومحادثتهم والخلوة بهم .
[ ص: 261 ]
[ 10308 ] أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12992عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14642إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14386أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=936748nindex.php?page=treesubj&link=28646_30317_19232_19237 " إِنَّ الْغَيْرَةَ مِنَ الْإِيمَانِ ، وَالْمِذَاءُ مِنَ النِّفَاقِ ، وَالْمِذَاءُ الدَّيُّوثُ " .
هَكَذَا جَاءَ مُرْسَلًا ، وَقَدْ رُوِينَاهُ عَنْ
أَبِي مَرْحُومٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=936748 " الْغَيْرَةُ مِنَ الْإِيمَانِ " .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14164الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : " الْمِذَاءُ أَنْ يَجْمَعَ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ ثُمَّ يُخَلِّيهِمْ يُمَاذِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَأُخِذَ مِنَ الْمَذْيِ ، وَقِيلَ : هُوَ إِرْسَالُ الرِّجَالِ مَعَ النِّسَاءِ مِنْ قَوْلِهِمْ : مَذَيْتُ فَرَسِي إِذَا أَرْسَلْتَهَا تَرْعَى ، قَالَ : وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=31وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ) الْآيَةُ .
وَقَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=6يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا )
فَدَخَلَ فِي جُمْلَةِ ذَلِكَ أَنْ يَحْنِيَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَبِنْتَهُ مُخَالَطَةَ الرِّجَالِ وَمُحَادَثَتَهِمْ وَالْخُلْوَةَ بِهِمْ .
[ ص: 261 ]