( ك ) ما nindex.php?page=treesubj&link=408_407_360لا يجزي في الخارج من ( قبلي خنثى مشكل ) إلا الماء ، وكذا الخارج من أحدهما ; لأن الأصلي منهما غير معلوم . والاستجمار لا يجزئ إلا في أصلي . فإن كان واضحا أجزأ الاستجمار في الأصلي ، دون الزائد . ويجزئ في دبره ( و ) ك ( مخرج غير فرج ) تنجس بخارج منه وبغيره ، فلا يجزي فيه غير الماء . ولو استد المخرج المعتاد ; لأنه نادر . فلا تثبت له أحكام الفرج ، ولمسه لا ينقض الوضوء . ولا يتعلق بالإيلاج فيه حكم الوطء ، أشبه سائر البدن .

( و ) ك ( تنجس مخرج بغير خارج ) منه أو به وجف .

( و ) ك ( استجمار بمنهي عنه ) كطعام ، فلا يجزي إلا الماء .

( ك ) مَا nindex.php?page=treesubj&link=408_407_360لَا يُجْزِي فِي الْخَارِجِ مِنْ ( قُبُلَيْ خُنْثَى مُشْكِلٍ ) إلَّا الْمَاءُ ، وَكَذَا الْخَارِجُ مِنْ أَحَدِهِمَا ; لِأَنَّ الْأَصْلِيَّ مِنْهُمَا غَيْرُ مَعْلُومٍ . وَالِاسْتِجْمَارُ لَا يُجْزِئُ إلَّا فِي أَصْلِيٍّ . فَإِنْ كَانَ وَاضِحًا أَجْزَأَ الِاسْتِجْمَارُ فِي الْأَصْلِيِّ ، دُونَ الزَّائِدِ . وَيُجْزِئُ فِي دُبُرِهِ ( وَ ) ك ( مَخْرَجٍ غَيْرِ فَرْجٍ ) تَنَجَّسَ بِخَارِجٍ مِنْهُ وَبِغَيْرِهِ ، فَلَا يُجْزِي فِيهِ غَيْرُ الْمَاءِ . وَلَوْ اسْتَدَّ الْمَخْرَجُ الْمُعْتَادُ ; لِأَنَّهُ نَادِرٌ . فَلَا تَثْبُتُ لَهُ أَحْكَامُ الْفَرْجِ ، وَلَمْسُهُ لَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ . وَلَا يَتَعَلَّقُ بِالْإِيلَاجِ فِيهِ حُكْمُ الْوَطْءِ ، أَشْبَهَ سَائِرَ الْبَدَنِ .

( وَ ) ك ( تَنَجُّسِ مَخْرَجٍ بِغَيْرِ خَارِجٍ ) مِنْهُ أَوْ بِهِ وَجَفَّ .

( وَ ) ك ( اسْتِجْمَارٍ بِمَنْهِيٍّ عَنْهُ ) كَطَعَامٍ ، فَلَا يُجْزِي إلَّا الْمَاءُ .