الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

من وجوه الإعجاز

- حرف الهمزة

- حرف الباء المفردة

- حرف التاء المثناة

- حرف الثاء المثلثة

- حرف الجيم

- حرف الحاء المهملة

- حرف الخاء المعجمة

- حرف الدال المهملة

- حرف الذال المعجمة

- حرف الراء المهملة

- حرف الزاي المعجمة

- حرف الطاء المهملة

- حرف الظاء المعجم

- حرف الكاف

- حرف اللام

- حرف الميم

- حرف النون

- حرف الصاد المهملة

- حرف الضاد المعجمة

- حرف العين المهملة

- حرف الغين المعجمة

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف السين المهملة

- الشين المعجمة

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف اللام ألف

- حرف الياء

معترك الأقران في إعجاز القرآن

السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة

جزء

فصل ومن أقسامه النهي وهو طلب الكف عن فعل. وصيغته " لا تفعل "، وهي حقيقة في التحريم. وترد مجازا لمعان، منها: الكراهة: نحو: ولا تمش في الأرض مرحا . [ ص: 337 ] والدعاء، نحو: ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا . والإرشاد، نحو: لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم . والتسوية، نحو: فاصبروا أو لا تصبروا . والاحتقار والتقليل، نحو: ولا تمدن عينيك . أي فهو قليل حقير. وبيان العاقبة، نحو: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون . أي عاقبة الجهاد الحياة لا الموت. واليأس، نحو: لا تعتذروا اليوم . والإهانة، نحو: اخسئوا فيها ولا تكلمون .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث