الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

13911 ( أخبرنا ) أبو محمد : عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا معاذ بن معاذ ، [ ص: 237 ] ثنا حميد الطويل عن أنس قال : قدم عبد الرحمن مهاجرا فآخى النبي - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين سعد بن الربيع - رضي الله عنه - فقال له سعد : لي امرأتان ، فانظر أيتهما أحب إليك حتى أطلقها ، فإذا انقضت عدتها تزوجها ، ولي مال فنصفه لك ، فقال : بارك الله لك في أهلك ومالك ، دلوني على السوق ، فدلوه قال : فلم يرجع يومئذ حتى جاء بأشياء ثم فقده النبي - صلى الله عليه وسلم - فأتاه وعليه وضر صفرة فقال له : " مهيم " . قال : تزوجت امرأة من الأنصار قال : " على كم ؟ " . قال : على نواة من ذهب أو قال وزن نواة من ذهب قال : " أولم ولو بشاة " .

قال وحدثنا الزعفراني ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبأ حميد عن أنس نحوه إلا أنه قال : أصاب شيئا من سمن وأقط ربحه . أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن حميد الطويل .

13911 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، [ ص: 237 ] ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مُهَاجِرًا فَآخَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : لِي امْرَأَتَانِ ، فَانْظُرْ أَيَّتَهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ حَتَّى أُطَلِّقَهَا ، فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا تَزَوَّجْهَا ، وَلِي مَالٌ فَنِصْفُهُ لَكَ ، فَقَالَ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ ، فَدَلُّوهُ قَالَ : فَلَمْ يَرْجِعْ يَوْمَئِذٍ حَتَّى جَاءَ بِأَشْيَاءٍ ثُمَّ فَقَدَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَاهُ وَعَلَيْهِ وَضْرُ صُفْرَةٍ فَقَالَ لَهُ : " مَهْيَمْ " . قَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ : " عَلَى كَمْ ؟ " . قَالَ : عَلَى نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ قَالَ وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ : " أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ " .

قَالَ وَحَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : أَصَابَ شَيْئًا مِنْ سَمْنٍ وَأَقِطٍ رَبِحَهُ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث