14621 باب ما جاء في طلاق المكره

قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله قال الله جل ثناؤه ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=106إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) وللكفر أحكام فلما وضع الله عنه سقطت أحكام الإكراه عن القول كله لأن الأعظم إذا سقط عن الناس سقط ما هو أصغر منه .

( أخبرنا ) أبو ذر بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر وأبو عبد الله : إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي في آخرين قالوا ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الربيع بن سليمان ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15537بشر بن بكر ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي عن عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=16531عبيد بن عمير عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=970673 " nindex.php?page=treesubj&link=27620إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه " .

جود إسناده nindex.php?page=showalam&ids=15537بشر بن بكر وهو من الثقات .

( ورواه ) nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي فلم يذكر في إسناده nindex.php?page=showalam&ids=16531عبيد بن عمير .

( أخبرناه ) nindex.php?page=showalam&ids=15149أبو سعد الماليني ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي الحافظ ، نا عمر بن سنان nindex.php?page=showalam&ids=14113والحسن بن سفيان وغيرهما قالوا ، نا nindex.php?page=showalam&ids=17025محمد بن المصفى [ ص: 357 ] نا nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم فذكره وقال عن عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما .

14621 بَابُ مَا جَاءَ فِي طَلَاقِ الْمُكْرَهِ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=106إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ ) وَلِلْكُفْرِ أَحْكَامٌ فَلَمَّا وَضَعَ اللَّهُ عَنْهُ سَقَطَتْ أَحْكَامُ الْإِكْرَاهِ عَنِ الْقَوْلِ كُلِّهِ لِأَنَّ الْأَعْظَمَ إِذَا سَقَطَ عَنِ النَّاسِ سَقَطَ مَا هُوَ أَصْغَرُ مِنْهُ .

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو ذَرِّ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُذَكِّرُ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15537بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16531عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=970673 " nindex.php?page=treesubj&link=27620إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ " .

جَوَّدَ إِسْنَادَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15537بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ .

( وَرَوَاهُ ) nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ فَلَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ nindex.php?page=showalam&ids=16531عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ .

( أَخْبَرَنَاهُ ) nindex.php?page=showalam&ids=15149أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ nindex.php?page=showalam&ids=14113وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17025مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى [ ص: 357 ] نَا nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ فَذَكَرَهُ وَقَالَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا .