( nindex.php?page=treesubj&link=23531والأكل عند حضور رب الطعام وإذنه nindex.php?page=treesubj&link=18334والأكل بثلاث أصابع ) لحديث nindex.php?page=showalam&ids=331كعب بن مالك وتقدم .

( ويكره بما دونها ) لأنه كبر ( و ) يكره أيضا ( بما فوقها ) لأنه شره ( ما لم تكن حاجة ) قال مهنا سألت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله عن الأكل بالأصابع كلها فذهب إلى ثلاث أصابع فذكر مسألة الحديث الذي يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم [ ص: 176 ] { nindex.php?page=hadith&LINKID=22371أنه كان يأكل بكفه كلها } فلم يصححه ولم ير إلا ثلاث أصابع .

( ولا بأس nindex.php?page=treesubj&link=18347بالأكل بالملعقة ) وإن كان بدعة لأنها تعتريها الأحكام الخمسة قلت ربما يؤخذ من قول الإمام أكره كل محدث كراهتها .

( nindex.php?page=treesubj&link=23531وَالْأَكْلُ عِنْدَ حُضُورِ رَبِّ الطَّعَامِ وَإِذْنِهِ nindex.php?page=treesubj&link=18334وَالْأَكْلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ ) لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=331كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَتَقَدَّمَ .

( وَيُكْرَهُ بِمَا دُونَهَا ) لِأَنَّهُ كِبْرٌ ( وَ ) يُكْرَهُ أَيْضًا ( بِمَا فَوْقَهَا ) لِأَنَّهُ شَرَهٌ ( مَا لَمْ تَكُنْ حَاجَةٌ ) قَالَ مُهَنَّا سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْأَكْلِ بِالْأَصَابِعِ كُلِّهَا فَذَهَبَ إلَى ثَلَاثِ أَصَابِعَ فَذَكَرَ مَسْأَلَةَ الْحَدِيثِ الَّذِي يُرْوَى عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ ص: 176 ] { nindex.php?page=hadith&LINKID=22371أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ بِكَفِّهِ كُلِّهَا } فَلَمْ يُصَحِّحْهُ وَلَمْ يَرَ إلَّا ثَلَاثَ أَصَابِعَ .

( وَلَا بَأْسَ nindex.php?page=treesubj&link=18347بِالْأَكْلِ بِالْمِلْعَقَةِ ) وَإِنْ كَانَ بِدْعَةً لِأَنَّهَا تَعْتَرِيهَا الْأَحْكَامُ الْخَمْسَةُ قُلْتُ رُبَّمَا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِ الْإِمَامِ أَكْرَهُ كُلَّ مُحْدَثٍ كَرَاهَتُهَا .