1201 22 - حدثنا أحمد قال : حدثنا عبد الله بن وهب قال : أخبرنا ابن جريج قال أيوب : وسمعت حفصة بنت سيرين قالت : حدثتنا أم عطية رضي الله عنها أنهن جعلن رأس بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ ظَاهِرَةٌ وَأَحْمَدُ ، كَذَا وَقَعَ غَيْرَ مَنْسُوبٍ فِي رِوَايَةِ الْأَكْثَرِينَ ، وَنَسَبُهُ ابْنُ السَّكَنِ ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ ، وَقَالَ الْجَيَّانِيُّ: وَقِيلَ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التُّسْتَرِيُّ ، وَقَالَ ابْنُ مِنْدَهْ الْأَصْفَهَانِيُّ : كُلَّمَا قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي الْجَامِعِ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ فَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ ، وَإِذَا حَدَّثَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى ذَكَرَهُ بِنِسْبَتِهِ وَابْنُ وَهْبٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْمِصْرِيُّ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ .

قَوْلُهُ : "قَالَ أَيُّوبُ وَسَمِعْتُ حَفْصَةَ " ، الْوَاوُ فِيهِ مَعْطُوفٌ عَلَى مُقَدَّرٍ ، تَقْدِيرُهُ : سَمِعْتُ ، كَذَا وَسَمِعْتُ حَفْصَةَ قَوْلُهُ : " أَنَّهُنَّ " ، أَيْ أَنَّ النِّسَاءَ اللَّاتِي بَاشَرْنَ غُسْلَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ : مِنْهُنَّ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ ، وَصَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَلَيْلَى بِنْتُ قَانِفٍ ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ : وَقَانِفٌ بِالْقَافِ وَالنُّونِ . قَوْلُهُ : " جَعَلْنَ رَأْسَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" ، أَيْ جَعَلْنَ شَعْرَ رَأْسِهَا . قَوْلُهُ : " ثَلَاثَةَ قُرُونٍ " ، أَيْ ثَلَاثَ ضَفَائِرَ . قَوْلُهُ : " نَقَضْنَهُ " لِأَجْلِ إِيصَالِ الْمَاءِ إِلَى أُصُولِهِ . قَوْلُهُ : " ثُمَّ جَعَلْنَهُ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ " ، يَعْنِي بَعْدَ الْغُسْلِ لِيَنْجَمِعَ وَيَنْضَمَّ وَلَا يَنْتَشِرَ ، وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ : " مَشَّطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ " ، قَالَ بَعْضُهُمْ : أَيْ سَرَّحْنَاهَا بِالْمُشْطِ .

وَفِيهِ حُجَّةٌ لِلشَّافِعِيِّ وَمَنْ وَافَقَهُ عَلَى اسْتِحْبَابِ تَسْرِيحِ الشَّعْرِ . قُلْتُ : لَيْتَ شِعْرِي كَيْفَ يَقُولُ : وَفِيهِ حُجَّةٌ لِلشَّافِعِيِّ ، وَهُوَ لَا يَرَى قَوْلَ الصَّحَابِيِّ وَلَا فِعْلَهُ حُجَّةً ، وَأُمُّ عَطِيَّةَ أَخْبَرَتْ ذَلِكَ عَنْ فِعْلِهِنَّ ، وَلَا يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

مطابقته ظاهرة وأحمد ، كذا وقع غير منسوب في رواية الأكثرين ، ونسبه ابن السكن ، وقال أحمد بن صالح المصري ، وقال الجياني: وقيل أحمد بن عيسى التستري ، وقال ابن منده الأصفهاني : كلما قال البخاري في الجامع : حدثنا أحمد عن ابن وهب فهو ابن صالح المصري ، وإذا حدث عن أحمد بن عيسى ذكره بنسبته وابن وهب هو عبد الله بن وهب المصري ، وابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج .

قوله : "قال أيوب وسمعت حفصة " ، الواو فيه معطوف على مقدر ، تقديره : سمعت ، كذا وسمعت حفصة قوله : " أنهن " ، أي أن النساء اللاتي باشرن غسل بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل : منهن أسماء بنت عميس ، وصفية بنت عبد المطلب ، وليلى بنت قانف ، وفي رواية أبي داود : وقانف بالقاف والنون . قوله : " جعلن رأس بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم" ، أي جعلن شعر رأسها . قوله : " ثلاثة قرون " ، أي ثلاث ضفائر . قوله : " نقضنه " لأجل إيصال الماء إلى أصوله . قوله : " ثم جعلنه ثلاثة قرون " ، يعني بعد الغسل لينجمع وينضم ولا ينتشر ، وفي رواية مسلم من حديث أيوب عن حفصة عن أم عطية : " مشطناها ثلاثة قرون " ، قال بعضهم : أي سرحناها بالمشط .

وفيه حجة للشافعي ومن وافقه على استحباب تسريح الشعر . قلت : ليت شعري كيف يقول : وفيه حجة للشافعي ، وهو لا يرى قول الصحابي ولا فعله حجة ، وأم عطية أخبرت ذلك عن فعلهن ، ولا يخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم.