الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
531 [ 368 ] أبنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع، أبنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، أبنا من لا أتهم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16068سهيل بن [أبي] صالح، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة; nindex.php?page=hadith&LINKID=689194nindex.php?page=treesubj&link=30241_30211أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ليس السنة بأن لا تمطروا، ولكن السنة أن تمطروا ثم تمطروا ولا تنبت الأرض شيئا .
أورد nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في الأم في هذا الموضع آثارا وأحاديث لا تتعلق بالأحكام ولكنها تبين حال المطر قلة وكثرة وتفاوت الأمكنة الأرضية فيه; أما الأول ففيه أن nindex.php?page=treesubj&link=34092_33679السماء تمطر ليلا ونهارا، والله تعالى يصرفه حيث يشاء من النواحي برا وبحرا، ثم يمكن أن يجري هذا على إطلاقه، ويمكن أن يحمل على الأوقات التي تعهد فيها الأمطار، وفي الثاني ما يبين أن المطر قد يعم البلاد، والثالث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم من رواية يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل، وفيه أن عام القحط ليس الذي لا تمطر السماء فيه بل السماء تمطر ليلا ونهارا كما تقدم، ولكن تنقطع البركة ولا تنبت الأرض مع دوام المطر فيحدث القحط.