الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
759 [ 524 ] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مسلم، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر قال: قام رجل من أهل المدينة بالمدينة في المسجد فقال: يا رسول الله من أين تأمرنا نهل؟

قال: يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، ويهل أهل الشام من الجحفة، ويهل أهل نجد من قرن. .

قال لي نافع: ويزعمون أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ويهل أهل اليمن من يلملم.
.

التالي السابق


الشرح

حديث الزهري عن سالم رواه البخاري عن أحمد، ومسلم عن حرملة بن يحيى بروايتهما عن ابن وهب عن يونس عن الزهري، وحديث عبد الله بن دينار أخرجه مسلم عن قتيبة وغيره عن إسماعيل بن جعفر عن عبد الله واللفظ: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكذلك رواه الشافعي في القديم.

وحديث نافع عن ابن عمر رواه البخاري عن عبد الله بن [ ص: 248 ] يوسف، ومسلم عن يحيى بن يحيى بروايتهما عن مالك عن نافع، ورواه أبو داود عن القعنبي عن مالك [ورواه] الترمذي عن أحمد بن منيع عن إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر واللفظ أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن، وأهل اليمن من يلملم ولم يحل توقيت يلملم إلى بلوغ وسماع من غيره.

والحديث لبيان مواقيت الحج والعمرة للجائين من النواحي على قصد النسك:

فميقات أهل المدينة ذو الحليفة، وقيل: أنه اسم ماء من مياه بني جشم وهو على ستة أميال، وقيل: على سبعة، وفي كتب الفقه أنه على ميل من المدينة والله أعلم.

وميقات أهل الشام ومصر الجحفة وهي قرية جامعة واسمها في الأصل مهيعة، سميت الجحفة لأن السيل أجحفها وحمل أهلها وهي على ستة أميال من البحر وعلى ثمانية مراحل من المدينة.

وميقات أهل نجد قرن بسكون الراء، ويقال له: قرن المنازل وقرن أم الثعالب، وفتح بعضهم الراء منه ولم يصححه الأكثرون، وقالوا: قرن بفتح الراء اسم قبيلة من أهل اليمن.

وميقات أهل اليمن يلملم وهو جبل من جبال تهامة على ليلتين من مكة، وقد يقال له ألملم ويذكر أنه الأصل، والياء بدل من الهمزة.

وقول ابن عمر: ويزعمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال وفي الرواية [ ص: 249 ] الثانية "وأخبرت" وقول نافع في الرواية الثالثة: "ويزعمون" بين أنهم كانوا قد يروون الشيء من غير تعيين الراوي وتسميته.




الخدمات العلمية