632 . nindex.php?page=treesubj&link=29213وليرو بالألفاظ من لا يعلم  مدلولها وغيره فالمعظم      633 . أجاز بالمعنى وقيل : لا الخبر
والشيخ في التصنيف قطعا قد حظر      634 . وليقل الراوي : بمعنى ، أو كما
قال ونحوه كشك أبهما

632 . nindex.php?page=treesubj&link=29213وَلْيَرْوِ بِالْأَلْفَاظِ مَنْ لَا يَعْلَمُ  مَدْلُولَهَا وَغَيْرُهُ فَالْمُعْظَمُ      633 . أَجَازَ بِالْمَعْنَى وَقِيلَ : لَا الْخَبَرْ
وَالشَّيْخُ فِي التَّصْنِيفِ قَطْعًا قَدْ حَظَرْ      634 . وَلْيَقُلِ الرَّاوِي : بِمَعْنًى ، أَوْ كَمَا
قَالَ وَنَحْوُهُ كَشَكٍّ أُبْهِمَا