[ ص: 243 ]
لنا : المكلف به مقدور ، والعدم غير مقدور فلا يكون مكلفا ، فهو إما كف النفس ، أو ضد المنهي ، وكلاهما فعل .
إِذَا انْصَرَفَتْ نَفْسِي عَنِ الشَّيْءِ لَمْ تَكُنْ إِلَى نَحْوِهِ مِنْ آخِرِ الدَّهْرِ تَرْجِعُ
فَوَصَفَ النَّفْسَ بِالِانْصِرَافِ ، وَالْأَصْلُ فِي الْإِطْلَاقِ الْحَقِيقَةُ .إذا انصرفت نفسي عن الشيء لم تكن إلى نحوه من آخر الدهر ترجع
فوصف النفس بالانصراف ، والأصل في الإطلاق الحقيقة .