( 7888 ) مسألة ; قال nindex.php?page=treesubj&link=4134_16976ويقول عند الذبح : بسم الله ، والله أكبر . وإن نسي فلا يضره . ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=27226كان إذا ذبح قال : بسم الله ، والله أكبر } وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس : وسمى وكبر . وكذلك كان يقول nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر . وبه يقول أصحاب الرأي ، ولا نعلم في استحباب هذا خلافا ، ولا في أن التسمية مجزئة . وإن nindex.php?page=treesubj&link=16977نسي التسمية ، أجزأه ، على ما ذكرنا في الذبائح . وإن زاد فقال : اللهم هذا منك ولك ، اللهم تقبل مني ، أو من فلان . فحسن . وبه قال أكثر أهل العلم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : يكره أن يذكر اسم غير الله ; لقول الله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=173وما أهل به لغير الله } . ولنا ، { nindex.php?page=hadith&LINKID=2785أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بكبش له ليذبحه ، فأضجعه ، ثم قال : اللهم تقبل من محمد وآل محمد وأمة محمد . ثم ضحى } . رواه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم . وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=3622اللهم منك ولك ، عن محمد وأمته ، بسم الله ، والله اكبر . ثم ذبح } . وهذا نص لا يعرج على خلافه .

( 7889 ) مسألة ; قال : nindex.php?page=treesubj&link=25314_4051_16992وليس عليه أن يقول عند الذبح عمن لأن النية تجزئ لا أعلم خلافا في أن النية تجزئ ، وإن ذكر من يضحي عنه فحسن ; لما روينا من الحديث . قال الحسن : يقول بسم الله ، والله أكبر ، هذا منك ولك ، تقبل من فلان . وكره أهل الرأي هذا . وقد ذكرناه في التي قبلها .

( 7888 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ nindex.php?page=treesubj&link=4134_16976وَيَقُولُ عِنْدَ الذَّبْحِ : بِسْمِ اللَّهِ ، وَاَللَّهُ أَكْبَرُ . وَإِنْ نَسِيَ فَلَا يَضُرُّهُ . ثَبَتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=27226كَانَ إذَا ذَبَحَ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، وَاَللَّهُ أَكْبَرُ } وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٌ : وَسَمَّى وَكَبَّرَ . وَكَذَلِكَ كَانَ يَقُولُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ . وَبِهِ يَقُولُ أَصْحَابُ الرَّأْيِ ، وَلَا نَعْلَمُ فِي اسْتِحْبَابِ هَذَا خِلَافًا ، وَلَا فِي أَنَّ التَّسْمِيَةَ مُجْزِئَةٌ . وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=16977نَسِيَ التَّسْمِيَةَ ، أَجْزَأَهُ ، عَلَى مَا ذَكَرْنَا فِي الذَّبَائِحِ . وَإِنْ زَادَ فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَذَا مِنْك وَلَك ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي ، أَوْ مِنْ فُلَانٍ . فَحَسَنٌ . وَبِهِ قَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : يُكْرَهُ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ غَيْرِ اللَّهِ ; لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=173وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ } . وَلَنَا ، { nindex.php?page=hadith&LINKID=2785أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِكَبْشٍ لَهُ لِيَذْبَحَهُ ، فَأَضْجَعَهُ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأُمَّةِ مُحَمَّدٍ . ثُمَّ ضَحَّى } . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ . وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=3622اللَّهُمَّ مِنْك وَلَك ، عَنْ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ ، بِسْمِ اللَّهِ ، وَاَللَّهُ اكْبَرْ . ثُمَّ ذَبَحَ } . وَهَذَا نَصٌّ لَا يُعَرَّجُ عَلَى خِلَافِهِ .

( 7889 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=25314_4051_16992وَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَقُولَ عِنْدَ الذَّبْحِ عَمَّنْ لِأَنَّ النِّيَّةَ تُجْزِئُ لَا أَعْلَمُ خِلَافًا فِي أَنَّ النِّيَّةَ تُجْزِئُ ، وَإِنْ ذَكَرَ مَنْ يُضَحِّي عَنْهُ فَحَسَنٌ ; لِمَا رَوَيْنَا مِنْ الْحَدِيثِ . قَالَ الْحَسَنُ : يَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ ، وَاَللَّهُ أَكْبَرُ ، هَذَا مِنْك وَلَك ، تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانٍ . وَكَرِهَ أَهْلُ الرَّأْي هَذَا . وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي الَّتِي قَبْلَهَا .