( قال ) : وإذا nindex.php?page=treesubj&link=13667أسلمت امرأة الكافر ، ثم طلقها ثلاثا ، وهو مريض ، ثم أسلم ومات وهي في العدة فلا ميراث لها منه ; لأنه حين ، أوقع الثلاث قبل إسلامه فهو غير فار إذ لم يكن لها ميراث منه ، فإن اختلاف الدين يمنع توريث المسلم من الكافر بخلاف ما لو كان أسلم قبل الطلاق ، وهو يعلم بإسلامها ، أو لا يعلم ، فإن هناك إنما ، أوقع الطلاق بعد ما تعلق حقها بماله وكذلك nindex.php?page=treesubj&link=14230_13665العبد إذا طلق امرأته في مرضه ، ثم عتق وأصاب مالا فلا ميراث لها ; لأنه لم يكن فارا حين طلق ; لأنه ما كان يعلم أنه يعتق ، وإذا nindex.php?page=treesubj&link=14229_13665_27330قال : إذا أعتقت فأنت طالق ثلاثا فهو فار ; لأنه بالإضافة إلى ما بعد عتقه قاصد الإضرار بها .

( قَالَ ) : وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=13667أَسْلَمَتْ امْرَأَةُ الْكَافِرِ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، وَهُوَ مَرِيضٌ ، ثُمَّ أَسْلَمَ وَمَاتَ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ فَلَا مِيرَاثَ لَهَا مِنْهُ ; لِأَنَّهُ حِينَ ، أَوْقَعَ الثَّلَاثَ قَبْلَ إسْلَامِهِ فَهُوَ غَيْرُ فَارٍّ إذْ لَمْ يَكُنْ لَهَا مِيرَاثٌ مِنْهُ ، فَإِنَّ اخْتِلَافَ الدِّينِ يَمْنَعُ تَوْرِيثَ الْمُسْلِمِ مِنْ الْكَافِرِ بِخِلَافِ مَا لَوْ كَانَ أَسْلَمَ قَبْلَ الطَّلَاقِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ بِإِسْلَامِهَا ، أَوْ لَا يَعْلَمُ ، فَإِنَّ هُنَاكَ إنَّمَا ، أَوْقَعَ الطَّلَاقَ بَعْدَ مَا تَعَلَّقَ حَقُّهَا بِمَالِهِ وَكَذَلِكَ nindex.php?page=treesubj&link=14230_13665الْعَبْدُ إذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي مَرَضِهِ ، ثُمَّ عَتَقَ وَأَصَابَ مَالًا فَلَا مِيرَاثَ لَهَا ; لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فَارًّا حِينَ طَلَّقَ ; لِأَنَّهُ مَا كَانَ يَعْلَمُ أَنَّهُ يَعْتِقُ ، وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=14229_13665_27330قَالَ : إذَا أُعْتِقْتُ فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا فَهُوَ فَارٌّ ; لِأَنَّهُ بِالْإِضَافَةِ إلَى مَا بَعْدَ عِتْقِهِ قَاصِدٌ الْإِضْرَارَ بِهَا .