nindex.php?page=treesubj&link=29000_18467_28902_34149nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=43وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون  

كان الجهلة والسفهاء من قريش يقولون إن رب محمد يضرب المثل بالذباب والعنكبوت ، ويضحكون من ذلك ، فلذلك قال : nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=43وما يعقلها إلا العالمون أي لا يعقل صحتها وحسنها وفائدتها إلا هم ، لأن الأمثال والتشبيهات إنما هي الطرق إلى المعاني المحتجبة في الأستار حتى تبرزها وتكشف عنها وتصورها للأفهام ، كما صور هذا التشبيه الفرق بين حال المشرك وحال الموحد وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تلا هذه الآية فقال : "العالم من عقل عن الله فعمل بطاعته واجتنب سخطه " .

nindex.php?page=treesubj&link=29000_18467_28902_34149nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=43وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلا الْعَالِمُونَ  

كَانَ الْجَهَلَةُ وَالسُّفَهَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ يَقُولُونَ إِنَّ رَبَّ مُحَمَّدٍ يَضْرِبُ الْمَثَلَ بِالذُّبَابِ وَالْعَنْكَبُوتِ ، وَيَضْحَكُونَ مِنْ ذَلِكَ ، فَلِذَلِكَ قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=43وَمَا يَعْقِلُهَا إِلا الْعَالِمُونَ أَيْ لَا يَعْقِلُ صِحَّتَهَا وَحُسْنَهَا وَفَائِدَتَهَا إِلَّا هُمْ ، لِأَنَّ الْأَمْثَالَ وَالتَّشْبِيهَاتِ إِنَّمَا هِيَ الطُّرُقُ إِلَى الْمَعَانِي الْمُحْتَجِبَةِ فِي الْأَسْتَارِ حَتَّى تُبْرِزَهَا وَتَكْشِفَ عَنْهَا وَتُصَوِّرَهَا لِلْأَفْهَامِ ، كَمَا صَوَّرَ هَذَا التَّشْبِيهُ الْفَرْقَ بَيْنَ حَالِ الْمُشْرِكِ وَحَالِ الْمُوَحِّدِ وَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ فَقَالَ : "الْعَالِمُ مَنْ عَقَلَ عَنِ اللَّهِ فَعَمِلَ بِطَاعَتِهِ وَاجْتَنَبَ سُخْطَهُ " .