11659 ( أخبرنا ) أبو علي الروذباري ، أنبأ محمد بن بكر ، ثنا أبو داود ، ثنا عبد الله بن الجراح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16527عبيد الله بن موسى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16545عثمان بن الأسود ، عن مجاهد ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=7260العمرى : أن يقول الرجل للرجل : هو لك ما عشت ، فإذا قال ذلك فهو له ولورثته . والرقبى أن يقول الإنسان : هو لآخر من بقي مني ومنك .

( قال الشيخ رحمه الله ) : وكان nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله - يذهب في القديم إلى ظاهر ما رواه nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، وهو أن يجعلها له ولعقبه ، فإن جعلها له ولم يذكر عقبه ، قال في موضع آخر : هي باطلة ، وقال في موضع : إذا مات المعمر رجعت إلى المعمر ، ثم ذهب في الجديد إلى سائر الروايات التي دلت على أنه إذا جعلها له حياته وسلمها إليه كانت له ولعقبه ، وهذا هو المذهب ، وكذلك في الرقبى .

11659 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16527عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16545عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=7260الْعُمْرَى : أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : هُوَ لَكَ مَا عِشْتُ ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ فَهُوَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ . وَالرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ الْإِنْسَانُ : هُوَ لِآخِرِ مَنْ بَقِيَ مِنِّي وَمِنْكَ .

( قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ ) : وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - يَذْهَبُ فِي الْقَدِيمِ إِلَى ظَاهِرِ مَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ ، وَهُوَ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَإِنْ جَعَلَهَا لَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ عَقِبَهُ ، قَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : هِيَ بَاطِلَةٌ ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ : إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ رَجَعَتْ إِلَى الْمُعْمِرِ ، ثُمَّ ذَهَبَ فِي الْجَدِيدِ إِلَى سَائِرِ الرِّوَايَاتِ الَّتِي دَلَّتْ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَعَلَهَا لَهُ حَيَاتَهُ وَسَلَّمَهَا إِلَيْهِ كَانَتْ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، وَهَذَا هُوَ الْمَذْهَبُ ، وَكَذَلِكَ فِي الرُّقْبَى .