11895 ( وذلك فيما أخبرنا ) أبو سعيد بن أبي عمرو ، ثنا أبو محمد اليزني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14150علي بن محمد بن عيسى ، ثنا أبو اليمان ، أخبرني شعيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، في قصة ذكرها ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=969071nindex.php?page=treesubj&link=30794فلم يلبث ابن الدحداح إلا يسيرا حتى جاء كفار قريش يوم أحد ، فخرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقاتلهم ، فقتل شهيدا .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : وإنما نزلت آية الفرائض فيما يثبت أصحابنا في بنات محمود بن مسلمة ، وقتل يوم خيبر ، وقد قيل نزلت بعد أحد في بنات nindex.php?page=showalam&ids=3402سعد بن الربيع ، وهذا كله بعد أمر ثابت بن الدحداحة .

( قال الشيخ ) : فيما ذكرنا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله ، وقوله للنبي - صلى الله عليه وسلم - إنما يرثني كلالة فكيف الميراث ؟ فنزلت آية الفرائض دلالة على أنها نزلت بعد أحد ، فإن قبل أحد كان أبوه حيا ، وإنما قتل يوم أحد شهيدا ، وخلف جابرا وبنات له ، فحين مرض جابر كان له أخوات ولم يكن له أب ، ولا ولد ، فقال : إنما يرثني كلالة ، فنزلت آية الفرائض .

( وقد قيل ) إنما نزلت فيه آية الفرائض التي في آخر سورة النساء ، ونزلت التي في أولها في ابنتي nindex.php?page=showalam&ids=3402سعد بن الربيع ، كما قال الشافعي - رحمه الله .

11895 ( وَذَلِكَ فِيمَا أَخْبَرَنَاَ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ اليَزَنِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14150عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، فِي قِصَّةٍ ذَكَرَهَا ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=969071nindex.php?page=treesubj&link=30794فَلَمْ يَلْبَثِ ابْنُ الدَّحْدَاحِ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَخَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَاتَلَهُمْ ، فَقُتِلَ شَهِيدًا .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : وَإِنَّمَا نَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ فِيمَا يُثْبِتُ أَصْحَابُنَا فِي بَنَاتِ مَحْمُودِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، وَقُتِلَ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَقَدْ قِيلَ نَزَلَتْ بَعْدَ أُحُدٍ فِي بَنَاتِ nindex.php?page=showalam&ids=3402سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، وَهَذَا كُلُّهُ بَعْدَ أَمْرِ ثَابِتِ بْنِ الدَّحْدَاحَةِ .

( قَالَ الشَّيْخُ ) : فِيمَا ذَكَرْنَا مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَقَوْلِهِ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا يَرِثُنِي كَلَالَةٌ فَكَيْفَ الْمِيرَاثُ ؟ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهَا نَزَلَتْ بَعْدَ أُحُدٍ ، فَإِنَّ قَبْلَ أُحُدٍ كَانَ أَبُوهُ حَيًّا ، وَإِنَّمَا قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا ، وَخَلَّفَ جَابِرًا وَبَنَاتٍ لَهُ ، فَحِينَ مَرِضَ جَابِرٌ كَانَ لَهُ أَخَوَاتٌ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ أَبٌ ، وَلَا وَلَدٌ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يَرِثُنِي كَلَالَةٌ ، فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ .

( وَقَدْ قِيلَ ) إِنَّمَا نَزَلَتْ فِيهِ آيَةُ الْفَرَائِضِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ ، وَنَزَلَتِ الَّتِي فِي أَوَّلِهَا فِي ابْنَتِي nindex.php?page=showalam&ids=3402سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، كَمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ .