11927 ( قال وأنبأ ) علي ، ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14327محمد بن يحيى ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16527عبيد الله بن موسى ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14117الحسن بن صالح بإسناده ، مثله .

قال علي : محمد بن سعيد الطائفي ثقة .

( قال الشيخ ) : وقد رواه nindex.php?page=showalam&ids=15472محمد بن عمر الواقدي ، وليس بحجة عن الضحاك بن عثمان ، عن عمرو ، عن مخرمة بن بكير ، عن أبيه ، عن عمرو . nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي - رحمه الله - كالمتوقف في روايات nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ، إذا لم ينضم إليها ما يؤكدها .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : ليس في الفرق بين أن يرث قاتل الخطإ ولا يرث قاتل العمد خبر يتبع إلا خبر رجل فإنه يرفعه ، لو كان ثابتا كانت الحجة فيه ، ولكن لا يجوز أن يثبت له شيء ، ويرد له آخر لا معارض له .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، رحمه الله ) : فإذا لم يثبت الحديث ، فلا يرث عمدا ولا خطأ شيئا ، أشبه بعموم أن لا يرث قاتل ممن قتل .

11927 ( قَالَ وَأَنْبَأَ ) عَلِيٌّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14327مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16527عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14117الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ بِإِسْنَادِهِ ، مِثْلَهُ .

قَالَ عَلِيٌّ : مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّائِفِيُّ ثِقَةٌ .

( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَقَدْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15472مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، وَلَيْسَ بِحَجَّةٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرٍو . nindex.php?page=showalam&ids=13790والشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّه - كَالْمُتَوَقِّفِ فِي رِوَايَاتِ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، إِذَا لَمْ يَنْضَمَّ إِلَيْهَا مَا يُؤَكِّدُهَا .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : لَيْسَ فِي الْفَرَقِ بَيْنَ أَنْ يَرِثَ قَاتِلُ الْخَطَإِ وَلَا يَرِثُ قَاتِلُ الْعَمْدِ خَبَرٌ يُتَّبَعُ إِلَّا خَبَرَ رَجُلٍ فَإِنَّهُ يَرْفَعُهُ ، لَوْ كَانَ ثَابِتًا كَانَتِ الْحُجَّةُ فِيهِ ، وَلَكِنْ لَا يَجُوزُ أَنْ يُثْبَتَ لَهُ شَيْءٌ ، وَيُرَدَّ لَهُ آخَرُ لَا مُعَارِضَ لَهُ .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ) : فَإِذَا لَمْ يَثْبُتِ الْحَدِيثُ ، فَلَا يَرِثُ عَمْدًا وَلَا خَطَأً شَيْئًا ، أَشْبَهُ بِعُمُومِ أَنْ لَا يَرِثَ قَاتِلٌ مِمَّنْ قَتَلَ .