12572 ( أخبرنا ) أبو نصر بن قتادة ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13126أبو الفضل بن خميرويه ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12291أحمد بن نجدة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14105الحسن بن الربيع ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب قال : بلغنا أن nindex.php?page=showalam&ids=200حبيب بن مسلمة غزا الروم ، فأخذوا رجلا فاتهموه ، فأخبرهم أنه عين ، فقال : هذا ملك الروم في الناس وراء هذا الجبل ، فقال لأصحابه : أشيروا علي ، فقال بعضهم : نرى أن تقيم حتى يلحق بك الناس ، وكانوا منقطعين ، وقال بعضهم : نرى أن ترجع إلى فئتك ، ولا تقدم على هؤلاء ، فإنه لا طاقة لنا بهم . فقال : أما أنا فأعطي الله عهدا لا أخيس به ، لأخالطنهم ، فلما ارتفع النهار ، إذا هو بهم قد ملئوا الأرض ، فحمل وحمل أصحابه ، فانهزم العدو ، وأصابوا غنائم كثيرة ، nindex.php?page=treesubj&link=23730_24575فلحق الناس الذين لم يحضروا القتال ، فقالوا : نحن شركاؤكم في الغنيمة ، وقال الذين شهدوا القتال : ليس لكم نصيب ؛ لم تحضروا القتال ، وقال عبد الله بن الزبير - وكان ممن حضر مع حبيب - : ليس لكم نصيب ، فكتب بذلك إلى معاوية ، فكتب : أن اقسم بينهم كلهم ، قال : وأظن معاوية كان كتب بذلك إلى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فكتب بذلك عمر - رضي الله عنه - وقال الشاعر :

إن حبيبا بئس ما يواسي وابن الزبير ذاهب الأقساس     ليسوا بأنجاد ولا أكياس
ولا رفيقا بأمور الناس

.

12572 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13126أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرُوَيْهِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12291أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14105الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=200حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ غَزَا الرُّومَ ، فَأَخَذُوا رَجُلًا فَاتَّهَمُوهُ ، فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ عَيْنٌ ، فَقَالَ : هَذَا مَلِكُ الرُّومِ فِي النَّاسِ وَرَاءَ هَذَا الْجَبَلِ ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : أَشِيرُوا عَلَيَّ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : نَرَى أَنْ تُقِيمَ حَتَّى يَلْحَقَ بِكَ النَّاسُ ، وَكَانُوا مُنْقَطِعِينَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : نَرَى أَنْ تَرْجِعَ إِلَى فِئَتِكَ ، وَلَا تَقْدَمَ عَلَى هَؤُلَاءِ ، فَإِنَّهُ لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِمْ . فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأُعْطِي اللَّهَ عَهْدًا لَا أَخِيسُ بِهِ ، لَأُخَالِطَنَّهُمْ ، فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، إِذَا هُوَ بِهِمْ قَدْ مَلَئُوا الْأَرْضَ ، فَحَمَلَ وَحَمَلَ أَصْحَابُهُ ، فَانْهَزَمَ الْعَدُوُّ ، وَأَصَابُوا غَنَائِمَ كَثِيرَةً ، nindex.php?page=treesubj&link=23730_24575فَلَحِقَ النَّاسُ الَّذِينَ لَمْ يَحْضُرُوا الْقِتَالَ ، فَقَالُوا : نَحْنُ شُرَكَاؤُكُمْ فِي الْغَنِيمَةِ ، وَقَالَ الَّذِينَ شَهِدُوا الْقِتَالَ : لَيْسَ لَكُمْ نَصِيبٌ ؛ لَمْ تُحْضُرُوا الْقِتَالَ ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ - وَكَانَ مِمَّنْ حَضَرَ مَعَ حَبِيبٍ - : لَيْسَ لَكُمْ نَصِيبٌ ، فَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى مُعَاوِيَةَ ، فَكَتَبَ : أَنِ اقْسِمْ بَيْنَهُمْ كُلِّهِمْ ، قَالَ : وَأَظُنُّ مُعَاوِيَةَ كَانَ كَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَكَتَبَ بِذَلِكَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَقَالَ الشَّاعِرُ :

إِنَّ حَبِيبًا بِئْسَ مَا يُوَاسِي وَابْنَ الزُّبَيْرِ ذَاهِبُ الْأَقْسَاسِ     لَيْسُوا بِأَنْجَادٍ وَلَا أَكْيَاسِ
وَلَا رَفِيقًا بِأُمُورِ النَّاسِ

.