( 8094 ) فصل : فإن nindex.php?page=treesubj&link=16530_16534_16535حلف لا يضاجع امرأته على فراش ، وهما متضاجعان ، فاستدام ذلك ، حنث ; لأن [ ص: 34 ] المضاجعة تقع على الاستدامة ، ولهذا يقال : اضطجع على الفراش ليلة . وإن كان هو مضطجعا على الفراش وحده ، فاضطجعت عنده عليه نظرت ; فإن قام لوقته ، لم يحنث ، وإن استدام ، حنث ; لما ذكرنا . وإن حلف لا يصوم ، وهو صائم ، فأتم يومه ، فقال القاضي : لا يحنث . ويحتمل أن يحنث ; لأن الصوم يقع على الاستدامة ، يقال : صام يوما . لو شرع في صوم يوم العيد ، فظن أنه من رمضان ، فبان أنه يوم العيد ، حرمت عليه استدامته . وإن حلف لا يسافر ، وهو مسافر ، فأخذ في العود أو أقام ، لم يحنث ، وإن مضى في سفره ، حنث ; لأن الاستدامة سفر ، ولهذا يقال : سافرت شهرا .

( 8094 ) فَصْلٌ : فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=16530_16534_16535حَلَفَ لَا يُضَاجِعُ امْرَأَتَهُ عَلَى فِرَاشٍ ، وَهُمَا مُتَضَاجِعَانِ ، فَاسْتَدَامَ ذَلِكَ ، حَنِثَ ; لِأَنَّ [ ص: 34 ] الْمُضَاجَعَةَ تَقَعُ عَلَى الِاسْتِدَامَةِ ، وَلِهَذَا يُقَالُ : اضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ لَيْلَةً . وَإِنْ كَانَ هُوَ مُضْطَجِعًا عَلَى الْفِرَاشِ وَحْدَهُ ، فَاضْطَجَعَتْ عِنْدَهُ عَلَيْهِ نَظَرْت ; فَإِنْ قَامَ لِوَقْتِهِ ، لَمْ يَحْنَثْ ، وَإِنْ اسْتَدَامَ ، حَنِثَ ; لِمَا ذَكَرْنَا . وَإِنْ حَلَفَ لَا يَصُومُ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، فَأَتَمَّ يَوْمَهُ ، فَقَالَ الْقَاضِي : لَا يَحْنَثُ . وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَحْنَثَ ; لِأَنَّ الصَّوْمَ يَقَعُ عَلَى الِاسْتِدَامَةِ ، يُقَالُ : صَامَ يَوْمًا . لَوْ شَرَعَ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْعِيدِ ، فَظَنَّ أَنَّهُ مِنْ رَمَضَانَ ، فَبَانَ أَنَّهُ يَوْمُ الْعِيدِ ، حَرُمَتْ عَلَيْهِ اسْتِدَامَتُهُ . وَإِنْ حَلَفَ لَا يُسَافِرُ ، وَهُوَ مُسَافِرٌ ، فَأَخَذَ فِي الْعَوْدِ أَوْ أَقَامَ ، لَمْ يَحْنَثْ ، وَإِنْ مَضَى فِي سَفَرِهِ ، حَنِثَ ; لِأَنَّ الِاسْتِدَامَةَ سَفَرٌ ، وَلِهَذَا يُقَالُ : سَافَرْت شَهْرًا .