( وإن nindex.php?page=treesubj&link=26638_3682فسخ في التطوع نيته قبل ذبحه صنع به ما شاء ) من بيع وأكل وإطعام لرفقته ; لأنه لحم ( وإن ساقه عن واجب في ذمته ) لتمتع أو فعل محذور ونحوه ( ولم يعينه بقوله ) : هذا هدي ونحوه : ( لم يتعين ) بالسوق مع النية ; لأن السوق لا يختص بالهدي والنية وحدها ضعيفة ، لا يحصل التعيين بها ( وله التصرف فيه بما شاء ) من بيع وأكل وغيره ( فإن nindex.php?page=treesubj&link=3685بلغ ) الهدي الذي ساقه عما في ذمته من الواجب ( محله سالما فنحره ) في محله ( أجزأ عما عينه عنه ) لصلاحيته لذلك وعدم المانع .

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=26638_3682فَسَخَ فِي التَّطَوُّعِ نِيَّتَهُ قَبْلَ ذَبْحِهِ صَنَعَ بِهِ مَا شَاءَ ) مِنْ بَيْعٍ وَأَكْلٍ وَإِطْعَامٍ لِرُفْقَتِهِ ; لِأَنَّهُ لَحْمٌ ( وَإِنْ سَاقَهُ عَنْ وَاجِبٍ فِي ذِمَّتِهِ ) لِتَمَتُّعٍ أَوْ فِعْلِ مَحْذُورٍ وَنَحْوِهِ ( وَلَمْ يُعَيِّنْهُ بِقَوْلِهِ ) : هَذَا هَدْيٌ وَنَحْوِهِ : ( لَمْ يَتَعَيَّنْ ) بِالسَّوْقِ مَعَ النِّيَّةِ ; لِأَنَّ السَّوْقَ لَا يَخْتَصُّ بِالْهَدْيِ وَالنِّيَّةُ وَحْدَهَا ضَعِيفَةٌ ، لَا يَحْصُلُ التَّعْيِينُ بِهَا ( وَلَهُ التَّصَرُّفُ فِيهِ بِمَا شَاءَ ) مِنْ بَيْعٍ وَأَكْلٍ وَغَيْرِهِ ( فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=3685بَلَغَ ) الْهَدْيَ الَّذِي سَاقَهُ عَمَّا فِي ذِمَّتِهِ مِنْ الْوَاجِبِ ( مَحِلَّهُ سَالِمًا فَنَحَرَهُ ) فِي مَحِلِّهِ ( أَجْزَأَ عَمَّا عَيَّنَهُ عَنْهُ ) لِصَلَاحِيَّتِهِ لِذَلِكَ وَعَدَمِ الْمَانِعِ .