الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

17596 ( وقد أخبرنا ) أبو نصر : عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ، أنبأ أبو محمد : عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ ، ثنا أبو عبد الله : محمد بن إبراهيم العبدي ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير أبو زكريا ، حدثني المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ، عن أبي الزناد ، حدثني المرقع بن صيفي ، عن جده رياح بن الربيع - أخي حنظلة الكاتب : أنه أخبره أنه خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة غزاها وخالد بن الوليد على مقدمته ، فمر رياح وأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على امرأة مقتولة مما أصابته المقدمة ، فوقفوا ينظرون إليها ويعجبون من خلقها حتى لحقهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ناقة له ، قال : ففرجوا عن المرأة فوقف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليها ، ثم قال : " ها ما كانت هذه تقاتل " . قال : ثم نظر في وجوه القوم فقال لأحدهم : " الحق خالد بن الوليد ، فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا " . قال البخاري : رباح بن الربيع أصح ، ومن قال : رياح فهو وهم ، وكذا قال أبو عيسى .

17596 ( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ أَبُو زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنِي الْمُغِيَرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، حَدَّثَنِي الْمُرَقِّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ ، عَنْ جَدِّهِ رِيَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ - أَخِي حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ : أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ ، فَمَرَّ رِيَاحٌ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ مِمَّا أَصَابَتْهُ الْمُقَدِّمَةُ ، فَوَقَفُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا وَيَعْجَبُونَ مِنْ خَلْقِهَا حَتَّى لَحِقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى نَاقَةٍ لَهُ ، قَالَ : فَفَرَجُوا عَنِ الْمَرْأَةِ فَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَ : " هَا مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ " . قَالَ : ثُمَّ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَقَالَ لِأَحَدِهِمْ : " الْحَقْ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، فَلَا يَقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةً وَلَا عَسِيفًا " . قَالَ الْبُخَارِيُّ : رَبَاحُ بْنُ الرَّبِيعِ أَصَحُّ ، وَمَنْ قَالَ : رِيَاحٌ فَهُوَ وَهَمٌ ، وَكَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث