الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                                19039 ( أخبرنا ) أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ، ثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن الحجاج بن أرطاة ، عن سليط بن عبد الله التميمي ، عن ذهيل بن عوف بن شماخ ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فإذا إبل مصررة بعضاه الشجر ، فانطلق ناس ليحتلبوا ، فدعاهم النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : " أرأيتم لو أن أناسا عمدوا إلى مزاودكم فيها أزودتكم فأخذوا ما فيها لكانوا غدروكم ؟ " . قالوا : نعم . قال : " هذه لأهل بيت من المسلمين ، إن ما في ضروعها مثل ما في أزودتكم " . قالوا : يا رسول الله ، فما يحل للرجل من مال أخيه ؟ قال : " أن يأكل [ ص: 361 ] ولا يحمل ، ويشرب ولا يحمل " . هذا إسناد مجهول لا تقوم بمثله الحجة ، والحجاج بن أرطاة غير محتج به . ( وقد روي ) من وجه آخر عن الحجاج ما دل أنه في المضطر .

                                                                                                                                                ( أخبرناه ) أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا محمد بن أبي بكر ، ثنا عمر بن علي ، عن الحجاج ، عن سليط بن عبد الله ، عن ذهيل بن عوف بن شماخ قال : حدثنا أبو هريرة - رضي الله عنه - قال : بينا نحن مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ رأينا إبلا مصرورة بعضاه الشجر قال : وذكر الحديث فقلنا : أفرأيت إن احتجنا إلى الطعام والشراب ؟ فقال : " كل ولا تحمل ، واشرب ولا تحمل " . ( ورواه ) شريك القاضي عن الحجاج ، فخالف في إسناده من مضى .

                                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                                الخدمات العلمية