[ ص: 149 ] فصل ( في nindex.php?page=treesubj&link=18499سمت العلماء الذين يؤخذ عنهم الحديث والعلم وهديهم ) .

روى nindex.php?page=showalam&ids=14243الخلال في أخلاق الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد عن إبراهيم قال : كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا إلى صلاته وإلى سمته وإلى هيئته ثم يأخذون عنه وقد سبق .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش قال : كانوا يتعلمون من الفقيه كل شيء حتى لباسه ونعليه . وقيل nindex.php?page=showalam&ids=16418لابن المبارك أين تريد ؟ قال : إلى البصرة ، فقيل له من بقي ؟ فقال ابن عون آخذ من أخلاقه آخذ من آدابه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي : كنا نأتي الرجل ما نريد علمه ليس إلا أن نتعلم من هديه وسمته ودله ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني وغير واحد يحضرون عند nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان ما يريدون أن يسمعوا شيئا إلا ينظروا إلى هديه وسمته .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد سمعت ابن علي بن المديني يقول : رأيت في كتب أبي ستة أجزاء مذهب أبي عبد الله وأخلاقه ، ورأيت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد يفعل كذا ويفعل كذا وبلغني عنه كذا وكذا .

قال الشاعر :

إذا أعجبتك طباع امرئ فكنه يكن منك ما يعجبك     فليس على الجود والمكرمات
حجاب إذا جئته يحجبك

.

[ ص: 149 ] فَصْلٌ ( فِي nindex.php?page=treesubj&link=18499سَمْتِ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ يُؤْخَذُ عَنْهُمْ الْحَدِيثُ وَالْعِلْمُ وَهَدْيِهِمْ ) .

رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14243الْخَلَّالُ فِي أَخْلَاقِ الْإِمَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ عَنْ إبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانُوا إذَا أَتَوْا الرَّجُلَ لِيَأْخُذُوا عَنْهُ نَظَرُوا إلَى صَلَاتِهِ وَإِلَى سَمْتِهِ وَإِلَى هَيْئَتِهِ ثُمَّ يَأْخُذُونَ عَنْهُ وَقَدْ سَبَقَ .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ قَالَ : كَانُوا يَتَعَلَّمُونَ مِنْ الْفَقِيهِ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى لِبَاسَهُ وَنَعْلَيْهِ . وَقِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=16418لِابْنِ الْمُبَارَكِ أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ : إلَى الْبَصْرَةِ ، فَقِيلَ لَهُ مَنْ بَقِيَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ آخُذُ مِنْ أَخْلَاقِهِ آخُذُ مِنْ آدَابِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ : كُنَّا نَأْتِي الرَّجُلَ مَا نُرِيدُ عِلْمَهُ لَيْسَ إلَّا أَنْ نَتَعَلَّمَ مِنْ هَدْيِهِ وَسَمْتِهِ وَدَلِّهِ ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ يَحْضُرُونَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ مَا يُرِيدُونَ أَنْ يَسْمَعُوا شَيْئًا إلَّا يَنْظُرُوا إلَى هَدْيِهِ وَسَمْتِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ سَمِعْت ابْنَ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ : رَأَيْت فِي كُتُبِ أَبِي سِتَّةَ أَجْزَاءٍ مَذْهَبَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَأَخْلَاقَهُ ، وَرَأَيْت nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ يَفْعَلُ كَذَا وَيَفْعَلُ كَذَا وَبَلَغَنِي عَنْهُ كَذَا وَكَذَا .

قَالَ الشَّاعِرُ :

إذَا أَعْجَبَتْك طِبَاعُ امْرِئٍ فَكُنْهُ يَكُنْ مِنْك مَا يُعْجِبُك     فَلَيْسَ عَلَى الْجُودِ وَالْمَكْرُمَاتِ
حِجَابٌ إذَا جِئْته يَحْجُبُك

.