" nindex.php?page=treesubj&link=794رائحة الفم " .

الفم معروف ، وذكر شيخنا أبو عبد الله بن مالك فيه تسع لغات : فتح الفاء وضمها وكسرها مع تخفيف الميم ، والرابعة والخامسة فتحها وضمها مع تشديد الميم ، والسادسة والسابعة والثامنة فمى مقصورا بفتح الميم وضمها وكسرها ، والتاسعة فم بالنقص وإتباع الفاء الميم في الحركات الإعرابية ، تقول : هذا فمه ورأيت فمه ونظرت إلى فمه ، ونظير ذلك من الأتباع : " امرؤ " " وابنم " . وحكى nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي في تثنية " فمى " : فموان وفميان ، وحكى اللحياني أنه يقال : فم - بالتشديد - [ ص: 15 ] أفمام ، فعلم بهذا النقل أن التشديد لغة صحيحة لثبوت الجمع على وفقها ، فثبت أن للفم أربع مواد ، أحدها : " ف م ي " والثانية : " ف م و " والثالثة : " ف م م " والرابعة : " ف و ه " .

" nindex.php?page=treesubj&link=794رَائِحَةِ الْفَمِ " .

الْفَمُ مَعْرُوفٌ ، وَذَكَرَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ فِيهِ تِسْعَ لُغَاتٍ : فَتْحُ الْفَاءِ وَضَمُّهَا وَكَسْرُهَا مَعَ تَخْفِيفِ الْمِيمِ ، وَالرَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ فَتْحُهَا وَضَمُّهَا مَعَ تَشْدِيدِ الْمِيمِ ، وَالسَّادِسَةُ وَالسَّابِعَةُ وَالثَّامِنَةُ فَمًى مَقْصُورًا بِفَتْحِ الْمِيمِ وَضَمِّهَا وَكَسْرِهَا ، وَالتَّاسِعَةُ فَمَ بِالنَّقْصِ وَإِتْبَاعِ الْفَاءِ الْمِيمَ فِي الْحَرَكَاتِ الْإِعْرَابِيَّةِ ، تَقُولُ : هَذَا فُمُهُ وَرَأَيْتَ فَمَهُ وَنَظَرْتُ إِلَى فِمِهِ ، وَنَظِيرُ ذَلِكَ مِنَ الْأَتْبَاعِ : " امْرُؤٌ " " وَابْنُمٌ " . وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي تَثْنِيَةِ " فَمًى " : فَمَوَانِ وَفَمَيَانِ ، وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ أَنَّهُ يُقَالُ : فَمٌّ - بِالتَّشْدِيدِ - [ ص: 15 ] أَفْمَامٌ ، فَعُلِمَ بِهَذَا النَّقْلِ أَنَّ التَّشْدِيدَ لُغَةٌ صَحِيحَةٌ لِثُبُوتِ الْجَمْعِ عَلَى وَفْقِهَا ، فَثَبَتَ أَنَّ لِلْفَمِ أَرْبَعَ مَوَادٍّ ، أَحَدُهَا : " ف م ي " وَالثَّانِيَةُ : " ف م و " وَالثَّالِثَةُ : " ف م م " وَالرَّابِعَةُ : " ف و ه " .