[ ص: 79 ] باب القرض )

1234 - ( 1 ) حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74698أنه صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=5546استقرض بكرا ورد بازلا }. هذا اللفظ تبع فيه الغزالي في الوسيط ، وهو تبع الإمام في النهاية ، وزاد : أنه صح ، والذي في الصحيحين عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74699كان لرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم حق فأغلظ له ، فهم به أصحابه ، فقال : دعوه فإن لصاحب الحق مقالا . فقال لهم : اشتروا له سنا فأعطوه إياه . فقالوا : إنا لا نجد إلا سنا هو خير من سنه ، قال : فاشتروه فأعطوه إياه ، فإن من خيركم أو خيركم أحسنكم قضاء }. وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم عن أبي رافع { nindex.php?page=hadith&LINKID=74700أنه صلى الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا ، فقدمت عليه إبل من الصدقة ، فأمر أبا رافع أن يعطي الرجل بكره ، فرجع إليه أبو رافع فقال : لم أجد فيها إلا خيارا رباعيا فأمره أن يعطيه }. . . الحديث وقد ذكره الرافعي بعد .

( تنبيه ) :

البكر الصغير من الإبل ، والرباعي بفتح الراء ما له ست سنين ، وأما البازل فهو ما له ثمان سنين ودخل في التاسعة ، فتبين أنهم لم يوردوا الحديث بلفظه ولا بمعناه . وقد أخرج nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي nindex.php?page=showalam&ids=13863والبزار من حديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=74701 nindex.php?page=showalam&ids=143العرباض بن سارية قال : بعت من النبي صلى الله عليه وسلم بكرا فأتيته أتقاضاه ، فقلت : اقضني ثمن بكري ، قال : لا أقضيك إلا نجيبة . فدعاني فأحسن قضائي ، ثم جاء أعرابي فقال : اقضني بكري فقضاه بعيرا }. الحديث .

[ ص: 79 ] بَابُ الْقَرْضِ )

1234 - ( 1 ) حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74698أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=5546اسْتَقْرَضَ بَكْرًا وَرَدَّ بَازِلًا }. هَذَا اللَّفْظُ تَبِعَ فِيهِ الْغَزَالِيَّ فِي الْوَسِيطِ ، وَهُوَ تَبَعُ الْإِمَامِ فِي النِّهَايَةِ ، وَزَادَ : أَنَّهُ صَحَّ ، وَاَلَّذِي فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74699كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ فَأَغْلَظَ لَهُ ، فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ ، فَقَالَ : دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا . فَقَالَ لَهُمْ : اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطَوْهُ إيَّاهُ . فَقَالُوا : إنَّا لَا نَجِدُ إلَّا سِنًّا هُوَ خَيْرٌ مِنْ سِنِّهِ ، قَالَ : فَاشْتَرُوهُ فَأَعْطُوهُ إيَّاهُ ، فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَوْ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً }. وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي رَافِعٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=74700أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا ، فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ إبِلٌ مِنْ الصَّدَقَةِ ، فَأَمَرَ أَبَا رَافِعٍ أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ ، فَرَجَعَ إلَيْهِ أَبُو رَافِعٍ فَقَالَ : لَمْ أَجِدْ فِيهَا إلَّا خِيَارًا رُبَاعِيًّا فَأَمَرَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ }. . . الْحَدِيثَ وَقَدْ ذَكَرَهُ الرَّافِعِيُّ بَعْدُ .

( تَنْبِيهٌ ) :

الْبَكْرُ الصَّغِيرُ مِنْ الْإِبِلِ ، وَالرُّبَاعِيُّ بِفَتْحِ الرَّاءِ مَا لَهُ سِتُّ سِنِينَ ، وَأَمَّا الْبَازِلُ فَهُوَ مَا لَهُ ثَمَانُ سِنِينَ وَدَخَلَ فِي التَّاسِعَةِ ، فَتَبَيَّنَّ أَنَّهُمْ لَمْ يُورِدُوا الْحَدِيثَ بِلَفْظِهِ وَلَا بِمَعْنَاهُ . وَقَدْ أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=15395النَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13863وَالْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=74701 nindex.php?page=showalam&ids=143الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ : بِعْت مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكْرًا فَأَتَيْته أَتَقَاضَاهُ ، فَقُلْت : اقْضِنِي ثَمَنَ بَكْرِي ، قَالَ : لَا أَقْضِيك إلَّا نَجِيبَةً . فَدَعَانِي فَأَحْسَنَ قَضَائِي ، ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : اقْضِنِي بَكْرِي فَقَضَاهُ بَعِيرًا }. الْحَدِيثَ .