1157 - ( 13 ) حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=31354لا يحتكر إلا خاطئ }. nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم والترمذي وغيرهما ، من حديث معمر بن عبد الله بن نضلة العدوي . وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم من طريق nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو ، عن nindex.php?page=showalam&ids=233أبي سلمة عنه بلفظ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74608من nindex.php?page=treesubj&link=23700احتكر يريد أن يغالي بها المسلمين فهو خاطئ ، وقد برئت منه ذمة الله }.

1158 - ( 14 ) حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=14008الجالب مرزوق ، والمحتكر ملعون }. nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم وإسحاق ، والدارمي nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد وأبو يعلى ، nindex.php?page=showalam&ids=14798والعقيلي في الضعفاء من حديث nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بسند ضعيف [ ص: 30 ]

1159 - ( 15 ) حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=35734من nindex.php?page=treesubj&link=23700احتكر الطعام أربعين ليلة فقد برئ من الله وبرئ الله منه }. nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم nindex.php?page=showalam&ids=12508وابن أبي شيبة nindex.php?page=showalam&ids=13863والبزار وأبو يعلى من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، زاد nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=39417وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله }وفي إسناده أصبغ بن زيد اختلف فيه ، nindex.php?page=showalam&ids=16839وكثير بن مرة ، جهله nindex.php?page=showalam&ids=13064ابن حزم ، وعرفه غيره ، وقد وثقه ابن سعد .

وروى عنه جماعة ، واحتج به nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي ، ووهم ابن الجوزي فأخرج هذا الحديث في الموضوعات وأما ابن أبي حاتم فحكى عن أبيه أنه قال : هو حديث منكر .

1157 - ( 13 ) حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=31354لَا يَحْتَكِرُ إلَّا خَاطِئٌ }. nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا ، مِنْ حَدِيثِ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ الْعَدَوِيِّ . وَفِي الْبَابِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=233أَبِي سَلَمَةَ عَنْهُ بِلَفْظِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74608مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=23700احْتَكَرَ يُرِيدُ أَنْ يُغَالِيَ بِهَا الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ خَاطِئٌ ، وَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ }.

1158 - ( 14 ) حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=14008الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ ، وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ }. nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ وَإِسْحَاقُ ، وَالدَّارِمِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=16298وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَبُو يَعْلَى ، nindex.php?page=showalam&ids=14798وَالْعُقَيْلِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ [ ص: 30 ]

1159 - ( 15 ) حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=35734مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=23700احْتَكَرَ الطَّعَامَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنْ اللَّهِ وَبَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ }. nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ nindex.php?page=showalam&ids=12508وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ nindex.php?page=showalam&ids=13863وَالْبَزَّارُ وَأَبُو يَعْلَى مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=39417وَأَيُّمَا أَهْلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمْ امْرُؤٌ جَائِعٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللَّهِ }وَفِي إسْنَادِهِ أَصَبْغُ بْنُ زَيْدٍ اُخْتُلِفَ فِيهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16839وَكَثِيرُ بْنُ مُرَّةٍ ، جَهَّلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13064ابْنُ حَزْمٍ ، وَعَرَّفَهُ غَيْرُهُ ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ سَعْدٍ .

وَرَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ ، وَاحْتَجَّ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=15395النَّسَائِيُّ ، وَوَهِمَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فَأَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْمَوْضُوعَاتِ وَأَمَّا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فَحَكَى عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ : هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .