5129 70 - حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش قال: حدثني مجاهد، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: بينا نحن عند النبي - صلى الله عليه وسلم - جلوس إذ أتي بجمار نخلة، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إن من الشجر لما بركته كبركة المسلم، فظننت أنه يعني النخلة، فأردت أن أقول هي النخلة يا رسول الله، ثم التفت فإذا أنا عاشر عشرة أنا أحدثهم فسكت، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - هي النخلة".

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ مِنْ حَيْثُ ذِكْرُ الْجُمَّارِ، وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ أَكْلِهَا، وَلَكِنْ مِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّهُ إِنَّمَا أُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَجْلِ أَكْلِهَا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الْعِلْمِ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ فِيهِ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ:

الْأَوَّلُ: فِي بَابِ قَوْلِ الْمُحَدِّثِ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَالثَّانِي: فِي بَابِ طَرْحِ الْإِمَامِ الْمَسْأَلَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ.

الثَّالِثُ: فِي بَابِ الْفَهْمِ فِي الْعِلْمِ عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ.

الرَّابِعُ: فِي بَابِ الْحَيَاءِ فِي الْعِلْمِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَقَدْ مَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ.

قَوْلُهُ: "لَمَا بَرَكَتْهُ" كَلِمَةُ "مَا" زَائِدَةٌ، وَاللَّامُ لِلتَّأْكِيدِ، وَيُرْوَى: لَهَا بَرَكَةٌ، أَيْ لِلشَّجَرِ، فَأُنِّثَ بِاعْتِبَارِ النَّخْلَةِ أَوْ نَظَرًا إِلَى اعْتِبَارِ الْجِنْسِ.

قَوْلُهُ: "فَظَنَنْتُ أَنَّهُ" أَيْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي أَيْ يَقْصِدُ النَّخْلَةَ.

قَوْلُهُ: "أَحْدَثُهُمْ" أَيْ أَصْغَرُهُمْ سِنًّا "فَسَكَتُّ" رِعَايَةً لِحَقِّ الْأَكَابِرِ.

مطابقته للترجمة ظاهرة من حيث ذكر الجمار، وليس فيه ذكر أكلها، ولكن من المعلوم أنه إنما أتي بها النبي - صلى الله عليه وسلم - لأجل أكلها.

وهذا الحديث قد مضى في كتاب العلم، فإنه أخرجه فيه في أربعة مواضع:

الأول: في باب قول المحدث، حدثنا قتيبة، عن إسماعيل بن جعفر بن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر.

والثاني: في باب طرح الإمام المسألة عن خالد بن مخلد، عن سليمان، عن عبد الله بن دينار.

الثالث: في باب الفهم في العلم عن علي، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد.

الرابع: في باب الحياء في العلم عن إسماعيل، عن مالك، عن عبد الله بن دينار، وقد مر الكلام فيه.

قوله: "لما بركته" كلمة "ما" زائدة، واللام للتأكيد، ويروى: لها بركة، أي للشجر، فأنث باعتبار النخلة أو نظرا إلى اعتبار الجنس.

قوله: "فظننت أنه" أي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - يعني أي يقصد النخلة.

قوله: "أحدثهم" أي أصغرهم سنا "فسكت" رعاية لحق الأكابر.