أَيِ : nindex.php?page=treesubj&link=30291الْقِيَامَةُ تُسَمَّى الْحَاقَّةَ ، قَوْلُهُ : " وَحَوَاقَّ الْأُمُورِ " بِالنَّصْبِ ، أَيْ : وَلِأَنَّ فِيهَا ثَوَابِتَ الْأُمُورِ ، يَعْنِي : يَتَحَقَّقُ فِيهَا الْجَزَاءُ مِنَ الثَّوَابِ وَالْعِقَابِ ، وَسَائِرِ الْأُمُورِ الثَّابِتَةِ الْحَقَّةِ الصَّادِقَةِ . قَوْلُهُ : " الْحَقَّةُ وَالْحَاقَّةُ " وَاحِدٌ ، يَعْنِي فِي الْمَعْنَى كَذَا نُقِلَ عَنِ الْفَرَّاءِ ، وَقِيلَ : سُمِّيَتِ الْحَاقَّةَ لِأَنَّهَا تُحَاقُّ الْكُفَّارَ الَّذِينَ خَالَفُوا الْأَنْبِيَاءَ ، يُقَالُ : حَاقَقْتُهُ فَحَقَقْتُهُ ، أَيْ : خَاصَمْتُهُ فَخَصَمْتُهُ ، وَقِيلَ : لِأَنَّهَا حَقٌّ لَا شَكَّ فِيهَا .