مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ، قَوْلُهُ : " حَدَّثَنِي " ، وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12002أَبِي ذَرٍّ : " حَدَّثَنَا " بِنُونِ الْجَمْعِ .

وَإِسْحَاقُ شَيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15094الْكَلَابَاذِيُّ : nindex.php?page=showalam&ids=13260ابْنُ شَاهِينَ الْوَاسِطِيُّ ، وَخَالِدٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=11814وَالشَّيْبَانِيُّ بِفَتْحِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ ، وَبِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَاسْمُهُ فَيْرُوزُ مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى ، وَاسْمُهُ عَلْقَمَةُ الْأَسْلَمِيُّ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الْحُدُودِ عَنْ أَبِي كَامِلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12508وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَوْلُهُ : " سُورَةِ النُّورِ " يُرِيدُ بِهِ قَوْلَهُ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=28995nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=2الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَهَلْ هُوَ نَاسِخٌ لِحُكْمِ الْآيَةِ أَمْ لَا ، وَقَدْ وَقَعَ الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الرَّجْمَ وَقَعَ بَعْدَ سُورَةِ النُّورِ ; لِأَنَّ نُزُولَهَا كَانَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=29382قِصَّةِ الْإِفْكِ ، وَاخْتُلِفَ هَلْ كَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ أَوْ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ ، وَالرَّجْمُ كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَقَدْ حَضَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَإِنَّمَا أَسْلَمَ سَنَةَ سَبْعٍ .