[ ص: 497 ] القراءات:

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=203فلا إثم عليه في الموضعين; nindex.php?page=showalam&ids=15959سالم بن عبد الله بن عمر: {فلا ثم عليه} بحذف الهمزة.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=204ويشهد الله على ما في قلبه ابن محيصن وغيره: {ويشهد الله} .

nindex.php?page=treesubj&link=28946nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=205ويهلك الحرث والنسل ابن محيصن وغيره:   {ويهلك الحرث والنسل} .

حماد بن سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير : {ويهلك} بالرفع، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=205الحرث والنسل بالنصب.

ابن أبي إسحاق، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن باختلاف: {ويهلك} بفتح الياء واللام، [ ص: 498 ] والكاف مرفوعة، ورفع الاسمين، وروي عنهما نحو ما تقدم عن nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير .

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=207مرضات الله ، و nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=1مرضات أزواجك [التحريم: 1]: وقف nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : بالهاء، والقراء سواه: بالتاء.

{ادخلوا في السلم كافة} nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي : بفتح السين، وكسرها الباقون.

أبو بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم في (الأنفال) : {وإن جنحوا للسلم} [الأنفال: 61]: بالكسر، وفتح الباقون.

أبو بكر، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة : بكسر السين في آخر (سورة القتال) ، وفتح الباقون.

[ ص: 499 ] nindex.php?page=treesubj&link=28946nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=209فإن زللتم أبو السمال : بكسر اللام.  

nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : «في ظلال من الغمام» .

nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن، وأبو جعفر بن القعقاع : {والملائكة} بالجر.

وعن nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل أيضا: «والملائكة وقضاء الأمر» ، [ممدود مخفوض مضاف].

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=210ترجع الأمور : nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي : {ترجع} حيث وقع، والباقون: {ترجع} .

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=211سل بني إسرائيل عباس عن nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو : «الأمور اسأل» بالهمز، ويبتدئ: {اسأل} ، فإن كان قبله واو أو فاء; نحو: (وسل) (فسل) ؛ ترك همزه nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير [ ص: 500 ] nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، وهمز الباقون.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=212زين للذين كفروا الحياة الدنيا روي عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : {زين} مسمى الفاعل، {الحياة الدنيا} بالنصب.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=213ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه أبو جعفر بن القعقاع، والجحدري: [ {ليحكم} مبني للمفعول.

{حتى يقول الرسول} : nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع يرفع {يقول} ، ونصبه الباقون].

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=215وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم علي رضي الله عنه: {يفعلوا} بياء.

nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة : nindex.php?page=treesubj&link=28946_28935 {يسألونك عن الشهر الحرام قتل فيه} بغير ألف.

nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي   : {قل فيهمآ إثم كثير} بثاء، والباقون: بباء.

[ ص: 501 ] nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : {وإثمهما أكثر من نفعهما} بثاء.

nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=219قل العفو بالرفع.

nindex.php?page=showalam&ids=16248طاووس : {قل أصلح لهم خير} .

nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن : {والمغفرة بإذنه} بالرفع.

أبو بكر، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي : {حتى يطهرن} ، والباقون: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=222حتى يطهرن .

[ ص: 497 ] الْقِرَاءَاتُ:

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=203فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ; nindex.php?page=showalam&ids=15959سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: {فَلَا ثْمَ عَلَيْهِ} بِحَذْفِ الْهَمْزَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=204وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ ابْنُ مُحَيْصِنٍ وَغَيْرُهُ: {وَيَشْهَدُ اللَّهُ} .

nindex.php?page=treesubj&link=28946nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=205وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ابْنُ مُحَيْصِنٍ وَغَيْرُهُ:   {وَيَهْلِكَ الْحَرْثُ وَالنَّسْلُ} .

حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنِ كَثِيرٍ : {وَيُهْلِكُ} بِالرَّفْعِ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=205الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ بِالنَّصْبِ.

ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنُ بِاخْتِلَافٍ: {وَيَهْلِكُ} بِفَتْحِ الْيَاءِ وَاللَّامِ، [ ص: 498 ] وَالْكَافُ مَرْفُوعَةٌ، وَرَفْعِ الِاسْمَيْنِ، وَرُوِيَ عَنْهُمَا نَحْوُ مَا تَقَدَّمَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنِ كَثِيرٍ .

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=207مَرْضَاتِ اللَّهِ ، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=1مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ [التَّحْرِيمُ: 1]: وَقَفَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ : بِالْهَاءِ، وَالْقُرَّاءُ سِوَاهُ: بِالتَّاءِ.

{ادْخُلُوا فِي السَّلْمِ كَافَّةً} nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ : بِفَتْحِ السِّينِ، وَكَسَرَهَا الْبَاقُونَ.

أَبُو بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ فِي (الْأَنْفَالِ) : {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسِّلْمِ} [الْأَنْفَالُ: 61]: بِالْكَسْرِ، وَفَتَحَ الْبَاقُونَ.

أَبُو بَكْرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ : بِكَسْرِ السِّينِ فِي آخِرِ (سُورَةِ الْقِتَالِ) ، وَفَتَحَ الْبَاقُونَ.

[ ص: 499 ] nindex.php?page=treesubj&link=28946nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=209فَإِنْ زَلَلْتُمْ أَبُو السَّمَّالِ : بِكَسْرِ اللَّامِ.  

nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : «فِي ظِلَالٍ مِنَ الْغَمَامِ» .

nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنُ، وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْقَعْقَاعِ : {وَالْمَلَائِكَةِ} بِالْجَرِّ.

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَيْضًا: «وَالْمَلَائِكَةُ وَقَضَاءُ الْأَمْرِ» ، [مَمْدُودٌ مَخْفُوضٌ مُضَافٌ].

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=210تُرْجَعُ الأُمُورُ : nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ : {تَرْجِعُ} حَيْثُ وَقَعَ، وَالْبَاقُونَ: {تُرْجَعُ} .

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=211سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَبَّاسٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبِي عَمْرٍو : «الْأُمُورُ اسْأَلْ» بِالْهَمْزِ، وَيَبْتَدِئُ: {اسْأَلْ} ، فَإِنْ كَانَ قَبْلَهُ وَاوٌ أَوْ فَاءٌ; نَحْوُ: (وَسَلْ) (فَسَلْ) ؛ تَرَكَ هَمَزَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ [ ص: 500 ] nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، وَهَمَزَ الْبَاقُونَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=212زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ : {زَيَّنَ} مُسَمَّى الْفَاعِلِ، {الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} بِالنُّصْبِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=213لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْقَعْقَاعِ، وَالْجَحْدَرِيُّ: [ {لِيُحْكَمَ} مَبْنِيٌّ لِلْمَفْعُولِ.

{حَتَّى يَقُولُ الرَّسُولُ} : nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ يَرْفَعُ {يَقُولُ} ، وَنَصَبَهُ الْبَاقُونَ].

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=215وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: {يَفْعَلُوا} بِيَاءٍ.

nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةُ : nindex.php?page=treesubj&link=28946_28935 {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قَتْلٍ فِيهِ} بِغَيْرِ أَلِفٍ.

nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ   : {قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَثِيرٌ} بِثَاءٍ، وَالْبَاقُونَ: بِبَاءٍ.

[ ص: 501 ] nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ : {وَإِثْمُهُمَا أَكْثَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا} بِثَاءٍ.

nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=219قُلِ الْعَفْوَ بِالرَّفْعِ.

nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُوسٌ : {قُلْ أَصْلِحْ لَهُمْ خَيْرٌ} .

nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ : {وَالْمَغْفِرَةُ بِإِذْنِهِ} بِالرَّفْعِ.

أَبُو بَكْرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ : {حَتَّى يَطَّهَّرْنَ} ، وَالْبَاقُونَ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=222حَتَّى يَطْهُرْنَ .