( السادس ) : في
nindex.php?page=treesubj&link=24552بعض آداب إحضار الطعام من آدابه تعجيله ، وتقديم الفاكهة قبل غيرها ; لأنه أصلح في باب الطب ، وقد قال تعالى {
nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=20 : وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون } قال الإمام
ابن الجوزي : قال الشيخ
nindex.php?page=showalam&ids=14603عبد القادر رضي الله عنه : ويكره
nindex.php?page=treesubj&link=18444_18325الأكل على الطريق ، ويستحب أن يبدأ بالملح ويختم به .
قال الشيخ
تقي الدين رضي الله عنه : فقد زاد الملح ولا يرفع صاحب الطعام يده منه حتى يرفعوا أيديهم إلا أن يعلم منهم الانبساط إليه
nindex.php?page=treesubj&link=18346، والأكل على السفرة أولى من الأكل على الخوان . قاله
ابن حامد قال
الآمدي : ولا يجوز أن
nindex.php?page=treesubj&link=18348يترك تحت الصحفة شيء من الخبز . نص عليه الإمام
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في رواية
مهنا ومراده بما لا يجوز هنا الكراهة .
ولا يكره
nindex.php?page=treesubj&link=23572قطع اللحم بالسكين ، والنهي عنه لا يصح . فقد روى
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن
nindex.php?page=showalam&ids=243عمرو بن أمية رضي الله عنه أن أباه أخبره أنه {
nindex.php?page=hadith&LINKID=23026رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده ، فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي يحتز بها ، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ } .
وروى نحوه الإمام
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد وأبو داود عن
nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ولفظه {
nindex.php?page=hadith&LINKID=22264ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأمر بجنب فشوي ، فأخذ فجعل يحز لي منه فجاء nindex.php?page=showalam&ids=115بلال يؤذنه بالصلاة ، فألقى الشفرة ، وقال : ما له تربت يداه } الحديث والله أعلم .
( السَّادِسُ ) : فِي
nindex.php?page=treesubj&link=24552بَعْضِ آدَابِ إحْضَارِ الطَّعَامِ مِنْ آدَابِهِ تَعْجِيلُهُ ، وَتَقْدِيمُ الْفَاكِهَةِ قَبْلَ غَيْرِهَا ; لِأَنَّهُ أَصْلَحُ فِي بَابِ الطِّبِّ ، وَقَدْ قَالَ تَعَالَى {
nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=20 : وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ } قَالَ الْإِمَامُ
ابْنُ الْجَوْزِيِّ : قَالَ الشَّيْخُ
nindex.php?page=showalam&ids=14603عَبْدُ الْقَادِرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَيُكْرَهُ
nindex.php?page=treesubj&link=18444_18325الْأَكْلُ عَلَى الطَّرِيقِ ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَبْدَأَ بِالْمِلْحِ وَيَخْتِمَ بِهِ .
قَالَ الشَّيْخُ
تَقِيُّ الدِّينِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَقَدْ زَادَ الْمِلْحَ وَلَا يَرْفَعُ صَاحِبُ الطَّعَامِ يَدَهُ مِنْهُ حَتَّى يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إلَّا أَنْ يَعْلَمَ مِنْهُمْ الِانْبِسَاطَ إلَيْهِ
nindex.php?page=treesubj&link=18346، وَالْأَكْلُ عَلَى السُّفْرَةِ أَوْلَى مِنْ الْأَكْلِ عَلَى الْخُوَانِ . قَالَهُ
ابْنُ حَامِدٍ قَالَ
الْآمِدِيُّ : وَلَا يَجُوزُ أَنْ
nindex.php?page=treesubj&link=18348يُتْرَكَ تَحْتَ الصَّحْفَةِ شَيْءٌ مِنْ الْخُبْزِ . نَصَّ عَلَيْهِ الْإِمَامُ
nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ
مُهَنَّا وَمُرَادُهُ بِمَا لَا يَجُوزُ هُنَا الْكَرَاهَةُ .
وَلَا يُكْرَهُ
nindex.php?page=treesubj&link=23572قَطْعُ اللَّحْمِ بِالسِّكِّينِ ، وَالنَّهْيُ عَنْهُ لَا يَصِحُّ . فَقَدْ رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=243عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ {
nindex.php?page=hadith&LINKID=23026رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ ، فَدُعِيَ إلَى الصَّلَاةِ فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي يَحْتَزُّ بِهَا ، ثُمَّ قَامَ إلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ } .
وَرَوَى نَحْوَهُ الْإِمَامُ
nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=19الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَفْظُهُ {
nindex.php?page=hadith&LINKID=22264ضِفْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ ، فَأَخَذَ فَجَعَلَ يَحُزُّ لِي مِنْهُ فَجَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=115بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ ، فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ ، وَقَالَ : مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ } الْحَدِيثَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .