الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                          " وإن أمسك صيدا "

                                                                                                                          تقدم إن أمسك ، والأفصح في باب الغسل ، وقد حكي مسك .

                                                                                                                          " إزالة يده المشاهدة دون الحكمية "

                                                                                                                          المشاهدة بفتح الهاء اسم مفعول من [ ص: 175 ] شوهد ، مثل أن يكون حامله أو حاملا قفصا هو فيه أو ممسكا بحبله أو مربوطا في خيمته أو إلى راحلته ، ونحو ذلك ، والحكمية : أن يكون الصيد في ملكه ولا يكون معه ، مثل كونه في بلده أو مودعا عند غيره ، بحيث لا يشاهده معه ، ونحو ذلك . والحكم : مصدر حكم على الشيء ، والياء المشددة ياء النسب ، والتاء للتأنيث لأنها صفة لليد ، أي : اليد الحكمية .

                                                                                                                          " وإن أرسله إنسان "

                                                                                                                          أرسله ، أي : أطلقه . عن ابن القطاع وغيره .

                                                                                                                          " صائلا عليه "

                                                                                                                          الصائل : القاصد الوثوب عليه ، قال الجوهري : يقال : صال عليه وثب ، صولا وصولة ، والمصاولة المواثبة ، وكذلك الصيال والصيالة .

                                                                                                                          " وفي إباحته في الحرم "

                                                                                                                          المراد في آبار الحرم ونحوها .

                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                          الخدمات العلمية