(مَنْ أُبْلِيَ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِ اللَّامِ (بَلَاءً) أَيْ أُنْعِمَ عَلَيْهِ بِنِعْمَةٍ، وَالْبَلَاءُ يُسْتَعْمَلُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ لِأَنَّ أَصْلَهُ الِاخْتِبَارُ وَالِامْتِحَانُ كَمَا تَقَرَّرَ (فَذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ) يَعْنِي أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=20698_19605مِنْ آدَابِ النِّعْمَةِ أَنْ يَذْكُرَ الْمُعْطِي، فَإِذَا ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَذَا لَا يُنَافِي رُؤْيَةَ النِّعْمَةِ مِنْهُ تَعَالَى؛ لِأَنَّ لِلْمُعْطِي طَرِيقًا فِي وُصُولِهَا، وَقَدْ أَثْنَى اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ بِأَعْمَالِهِمْ وَهُوَ خَالِقُهَا، وَمِنْ nindex.php?page=treesubj&link=19605_19606_20698تَمَامِ الشُّكْرِ أَنْ يَسْتُرَ عُيُوبَ الْعَطَاءِ وَلَا يَحْتَقِرَهُ (وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ) أَيْ سَتَرَ نِعْمَةَ الْعَطَاءِ وَغَطَّاهَا nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

(د nindex.php?page=showalam&ids=14679وَالضِّيَاءُ ) فِي الْمُخْتَارَةِ (عَنْ جَابِرِ) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.