nindex.php?page=treesubj&link=12678 (الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَيْسَ لَهَا) عَلَى الْمُطَلِّقِ (سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ) فِي مُدَّةِ الْعِدَّةِ، وَعَلَّلَهُ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْحَدِيثِ بِأَنَّهُمَا إِنَّمَا يَجِبَانِ عَلَيْهِ مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ الْجُمْهُورُ، وَأَجَابُوا عَنْ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ : لَا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ أَمْ نَسِيَتْ، بِأَنَّ قَوْلَ الشَّارِعِ مُقَدَّمٌ عَلَى قَوْلِ الصَّحَابِيِّ

(ن عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11129فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ) رَمَزَ لِصِحَّتِهِ، وَقَضِيَّةُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ هَذَا لَا ذِكْرَ لَهُ فِي أَحَدِ الصَّحِيحَيْنِ، وَلَعَلَّهُ ذُهُولٌ، فَقَدْ عَزَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16138الدَّيْلَمِيُّ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ بِزِيَادَةٍ وَلَفْظُهُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=66363الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَا سُكْنَى لَهَا وَلَا نَفَقَةَ، إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ لِمَنْ تَمْلِكُ الرَّجْعَةَ، اهـ. بِنَصِّهِ.